红廉文化视域下我国廉政建设的研究——以信阳红廉文化为例

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当前,随着体制转轨、社会转型、价值物化、思想多样、利益多元化,党员领导干部面临种种诱惑,面对国内外意识形态领域的激烈较量,信仰成为检验一个党员领导干部合格与否的“试金石”。“物必先腐,而后虫生”,习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时谈及的这八个字引发了公众的强烈兴趣。  的确,腐败是当今中国社会最受关注的问题之一。如何化解这个历史遗留的难题呢?红廉文化的理念便应运而生了。红为廉之基,廉为政之本。红廉文化即红色廉政文化,是中国共产党人在民族独立、人民解放的革命斗争中孕育、产生、发展的具有廉政内涵的先进文化,是红色文化的重要内容,也是毛泽东等老一辈无产阶级革命家留下的一笔宝贵的精神财富,是党在廉政建设上的成功实践,有着丰富的思想内涵和鲜明的历史特征。红廉文化不仅在战争年代凝聚了人心,提高了革命队伍的战斗力,在建设中国特色社会主义的今天,仍然发挥着强大凝聚功能,对科学推进反腐倡廉建设具有重大的现实指导意义。  廉政文化作为政治文明和精神文明相互融合的文化形态,具有鲜明的导向作用。而红廉文化是党在民族独立、人民解放的革命实践中培育的具有廉政内涵的先进文化,是党的先进性建设的核心内容,是中国特色廉政文化建设的根基,具有先进性、群众性、传承性的特征。  鄂豫皖的红色廉政文化资源丰富,是加强廉政文化建设、进行党风廉政教育的物质财富。鄂豫皖根据地作为我党带领人民群众进行革命和建设的一个缩影,长期以来积淀形成的红色廉政文化是先进文化的具体体现,具有弥足珍贵的教育价值。  本论文在写作过程中以信阳市的红色文化、红廉文化为例,通过分析红廉文化的思想内涵和历史影响,找准红廉文化与廉政建设的关系,阐述红廉文化在历史时期与新时期对党的建设、反腐倡廉建设工作的重大影响及实践意义。同时介绍了马克思列宁主义时期的廉政思想,以及总结了马克思主义中国化后的红廉文化建设成果,包括建国前后到改革开放以来党的四代领导人进行的党风廉政建设的实践经验。最后进一步探讨挖掘资源——传播文化——开展教育——探索新机制——强化合作——创新品牌,得出红廉文化视域下的我国廉政建设的基本路径。发挥红廉文化思想在中国特色廉政建设中应有的价值功能,关键是要把传承红廉文化思想纳入国家经济社会文化发展这个工作大局中,纳入反腐倡廉建设、文化建设和精神文明建设的大局中,不断提高中国特色廉政建设的科学化水平。
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