岭南客家围屋建筑作为中国中部地区传统民居的一个重要分支,且多为明清时期遗留的砖木土馄合结构建筑,其建筑文化价值不容忽视,目前为止,许多历史民居建筑都通过再生设计得以保存和延续,本文以岭南客家围屋与所在的当地环境以及客家文化传承作为主要的切入点,分析探索了客家围屋在现代社会环境下所面临的问题,去探索传承客家文化和客家建筑的精神,对合浦县曲樟围屋做了空间再生设计方案策划.首先,对客家围屋历史以及建筑空间形成进行研究以及探索,岭南客家围屋具有深厚的文化底蕴,客家建筑为中国五大建筑体系之一,分布在中华大地东南部,客家建筑有着与其他建筑体系不同的魅力。建筑与自然和谐统一共处,结构向心有序,楼内空间较为宽敞,建筑结构牢固可靠,拥有其他建筑不可比拟的防御性能,装饰文化简洁朴素,使客家建筑在中国众多建筑形式中保持了独树一帜的风格。其次,探索客家围屋空间再生的方法以及理论,客家建筑形式是一种独特并且极具特色的,在社会飞速发展的今天,人们的生活与生产方式都有了很大的变化。传统建筑形式未能及时跟上现代空间的革新,旧的建筑形式在我们的视野中逐渐淡化。笔者经过研究,从再生设计的材料,空间布局,空间过渡,交通流线,空间序列,文脉形式这几个方面总结了客家围屋空间再生设计中的设计原则.最后,总结前面的对客家围屋的建筑空间结构以及对客家文化进行研究和探索,结合本地的实际情况,探索出以空间再生形式让建筑再次回归人们使用的保护方式,而非博物馆冷冻式保护方式,空间再生是一种对建筑的保护形式,探索和完善了保护方式以及保护策略,结合曲樟围屋这样的一个客家建筑,进行理论结合实际的保护再利用的实践尝试,并尝试给出了对曲樟围屋的再利用和保护方案.岭南客家围屋不单单是简单的建筑体,它还更是一种客家文化体现的介质,一种文化的载体,客家围屋具备深厚的文化底蕴,这种建筑形式可以说是传统民居中难得的创新,在这样一个建筑中,完完整整的具备了居住功能,防御功能,祭祀功能,以及储备功能,在考察和研究客家围屋的时候,我们通过研究建筑的选址,建造材料,建筑装饰,建筑结构,建筑特色这几个方面了解到了传统客家人对自然的敬畏和尊重,还有对儒家思想和中华传统美德仁义礼智信的执着遵守,以及对未来生活的美好向往,真正的保护,不是冻结式的保护,我们并不需要将历史建筑放在一个与世隔绝的环境中,拒绝与人接触,以这种方式来避免人们对建筑的损坏,这样虽然能够在实体上保护建筑,但是建筑的精神和客家人的传统文化却在此处止步,如果这样做只是对建筑的实体进行了保护,却没能延续建筑的精神,所以我们应该采用现代的理论跟和现代的科技,对客家围屋建筑进行必要的修正和完善,让其适应现代人对建筑的需要,时代在变化,建筑也应该追随其步伐,从以前的“被居民遗弃”变成新的“重新被居民需要”,只有再次被人们使用,建筑的思想才能获得重生,建筑的精神也才能被延续.