文化转向与人的隐没——詹姆逊论后现代主义文化

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弗雷德里克·詹姆逊是当代美国最著名的西方马克思主义理论家,他以马克思主义的立场对后现代问题予以关注,并提出了后现代主义文化理论。詹姆逊通过将现代主义和后现代主义进行比较得出后现代主义的文化特征,即视觉文化盛行,超时空现象普遍存在,日常生活审美化三个主要特征。在集合了以上三个特点为一身的后现代文化大行其道的当下社会中,人们尽情的享受着后现代给我们带来的一切,却在不知不觉中丧失了自我的真实性,出现了自我认同的危机,于人群中泯灭了个性,所有这一切都表明一个问题,那就是在后现代社会人的主体性隐没了。本文将通过对詹姆逊的后现代主义中文化转向的原因进行梳理,进而从后现代主义文化的三个主要特征入手探讨后现代社会里人的主体隐没的原因,即后现代里的人是如何一步步走向消亡的。  本文共分为四个部分:第一部分通过对詹姆逊所揭示的文化后现代转向及其原因的梳理,来分析詹姆逊后现代文化的特征及其实质;第二部分首先从印刷文化到视觉文化的转变展开论述,并由视觉文化促使人的自我真实性丧失的两大特征,进而揭示出作为主体的人在以图像、影像为核心的视觉文化下丧失了自我的真实性的原委;第三部分以詹姆逊后现代空间概念的阐释为切入点,指出后现代文化的超时空性特征即空间优位和超时空,进而揭露人在超时空和虚拟空间中因毫无方向感无法确定自己的坐标,最终导致自我认同的危机;第四部分通过对日常生活审美化是由文化商品化及机械复制技术在艺术领域的广泛应用所导致的分析,从而得出日常生活审美化不仅让艺术品丧失了独一无二性,而且也使得大众在消费文化商品的形象时审美取向趋向同一化,以致作为主体的人的自我个性的泯灭。
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