本论文对新时期中的“文革题材”小说进行深入全面的论述和考察。二十世纪八十年代以及九十年代以来,对二十世纪的大事“文革”进行“追问”的“文革”题材小说大量涌现,构成了中国当代文学不可忽略的景观。本文借鉴海登?怀特的后现代历史叙事学理论、热拉尔·热奈特的叙事学理论、读者反映批评理论及泛意识形态理论对新时期小说中的“文革”叙事进行梳理;采用综合的理论视角(小说叙事学层面的、思想内容、语境影响层面的;叙事特征研究与社会文化研究结合),从叙事学意义上,社会学意义上关注历史再现叙事(小说)对“文革”的叙述,也关注时代对“文革”的叙述,是“文革文学”(即“文革时期”文学)的顺延性研究。本文对新时期的“文革”叙事与历史之关系的这种社会文化影响综合研究,在国内是首次。本文期望在理论上有益于重新确立理解二十世纪中国文学和思想文化的新角度,在实践上有益于建构健康、和谐、发展的中国当代文学。全文共分四章——第一章论述新时期文学与“文革”的关系。着重论述的是新时期与“文革”,新时期文学与“文革”的生成、发生关系。第二章论证叙事与历史的关系,讨论新时期以来的“文革题材”小说的文化语境与叙事类型:八十年代与“文革”的政治叙事;九十年代的新意识形态与“文革”叙事,并讨论文化、文学从八十年代向九十年代的过渡。第三章对新时期以来的“文革题材”小说中使用的对比叙事策略、对泛政治化反拨的增删策略、从隐性集体创作到个人话语、从英雄传奇到英雄末路的还原策略进行论析,并分析几种具体的叙事方式与后现代话语。第四章为了凸显“重要的是讲述故事的年代”这一预设论题,更好地厘清问题,把宏观的社会文化研究、中观的叙事特征研究与微观层面的文本细读结合起来,重点解读某一类“文革”叙事中最具代表性的文本:跨时代比较的;尝试了意识流、重写、戏仿、语言游戏等新质素,戏谑、解构、反讽、狂欢等后现代手法的以及叙事特征突出,比如使用了元叙事的。目的是以木见林,察微知著。结论部分认为“文革题材”小说的讲述主要受到讲述故事的年代的影响;作为文类的历史与事实的历史是有区别的;历史再现具相对性;历史永在言说中。