意象图式理论强调身体与现实世界的互动体验及以此为基础的心理印象的认知加工和整合。意象图式与认知语言学有着密不可分的关系,历史证明人类具有认识外部世界的能力,文化语言学的观点认为人类是通过意象图式来认识外部世界的。利用意象图式人们可以把断开的、不连贯的画面连接起来。意象图式的发展对诗歌及诗歌的翻译研究产生了重要影响,因而涌现了大量与此相关的研究与成果。因为中国诗歌在儒家思想影响下虽情感表达一般趋于内敛含蓄,擅长表达各种复杂细微的情感,善于运用多种艺术修辞手法给人以无穷想象回味的言外之意,但往往富于形象性,常常融合人与自然之美,做到“诗中有画,画中有诗”,深情婉转,表达了大量的意象。本文首先探讨了意象图式的起源,定义、特征以及类型,然后着重介绍了吴歌,包括对其范畴的界定,自身的起源和至今的发展历程,其声乐及美学特征,艺术及地域特征和种种对吴歌翻译的尝试与研究。吴歌有其鲜明的特色,委婉清丽、温柔敦厚、含蓄缠绵、隐喻曲折是其特点。接着用意象图式分析了这一具有浓厚民族特色和地方色彩的民间文学韵文的翻译过程与实质。最后探讨了如何将意象图式理论对吴歌翻译的指导实际运用到汪榕培教授主编的《吴歌精华》中。吴歌翻译难点正是怎样恰当地表达中国古代艺术作品中的诗情画意,怎样品味其艺术之美。本文的主旨就是试图运用认知语言学的意象图式理论探讨吴歌中构建的多种意象来最大限度地建构原作者想要表达的意境,以期拓展意象图式理论给翻译带来新的指导与翻译策略。