传统民居是一个热门课题，很容易让人们联想到传统民居的地域差别、历史演变，风格、形式，乃至空间组成上的不同。而“住宅”是一个具有统括性的名词，本文所指的“住宅研究”意味着，在这里更关注的是住宅功能性及其普遍意义。 汉地传统住宅是中国传统住宅中最为重要和具有代表性的一种。我们发现，在它的发展演变过程中，有许多不可忽视的元素发挥着重要的作用，一方面，这些元素在汉地传统住宅中的空间位置具有特殊性，与住宅的空间组成甚至是家庭结构存在着不同程度的联系，是建筑学理论研究范畴内的研究点；另一方面，这些元素本身即是饶有趣味的话题，在日常生活中是被普遍关注的对象，它们在汉地传统住宅中成为了住宅文化的一部分，因此对它们的研究也就是对居住文化的细致思考。 本文选取了四个住宅元素作为研究对象：火、水、床或炕。其中，前两个元素是宅内生活的必须的自然元素；后者在宅内直接与某种特定的功能空间相关。 通过对住宅元素的研究，我们发现，汉地传统住宅的建构是一个严整有序的大系统，其中空间的组织围绕固有的逻辑关系，以宅内行为和展开场所的对位，建立空间的次序和人与人之间的差序关系。 火，作为家庭建构的核心行为——祭祀等礼仪性活动中的主要元素，其宅内的各项功能在不断剥离演化过程中，应家庭建构和住宅建构共同的需求，产生了从“火塘”到“香烛”的转变，可以说，这种转变是与“住宅的意义”密切相关的。 水，在汉地传统住宅中除了生活必需的功能外，应人们的希求与向往成为了美好意念的象征元素，并具有一定自由审美的倾向。因而，与严整有序的汉地传统住宅空间体系相对等，“水”引发了宅内生活的另一种倾向，从而使以“水”为审美主体、崇尚自由写意的宅第园林，成了规整严格的住宅外的一种生活环境的舒缓与补充。 针对宅内卧具“床”和“炕”的研究，我们发现，室内的行为与空间的开放汉地传统住宅元素研究散论论文摘要性和私密性与宅内卧具的形式及空间位置相关，床和炕特性上的差异导致了宅内空间格局和行为方式的不同。 综上所述，汉地传统住宅中的元素，其在宅内空间体系中确立、存在、发展、演化的过程，都是与“住宅的意义”直接或间接的相关，从而引发了汉地传统住宅中一系列值得思考的文化现象，进而成就了汉地传统住宅具有独特魅力的居住文化。