靖西壮族仪式剪纸艺术考察研究

被引量 : 18次 | 上传用户:taomeizi2006
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
民间剪纸是中国民间艺术中最普遍,也是作品最多的一种形式。它的生命力很强,能适应不同的文化转型,是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并在他们当中应用和流传的一种艺术样式。对中国剪纸艺术的研究,学术界历来注重于北方汉族地区,对南方尤其是南方少数民族的剪纸艺术关注较少。南方剪纸是我国南方诸多民族民俗文化的产物。靖西壮族仪式剪纸艺术往往与巫事祭祀仪式密不可分,作为一种民间美术,其扎根于壮族民间,有着深厚的民族文化土壤,直接表达壮族人民朴实的民间信仰和宗教信仰。本文运用艺术人类学的研究方法,以靖西壮族仪式剪纸艺术为研究对象,在田野考察的基础上,注重把握靖西仪式剪纸艺术的起源、变迁和现状,着力探讨靖西仪式剪纸艺术使用的文化空间、靖西壮族仪式剪纸艺术与祭祀仪式之间的文化关联,进而研究靖西仪式剪纸艺术在靖西壮族地区所具有的文化地位,揭示靖西壮族民间的信仰文化。本文分为绪论、正文和结论三大部分。绪论介绍了研究缘起和相关研究的资料,及本文研究的目的、意义和方法。正文分为五章:第一章,介绍田野点的自然和人文基本情况;第二章,介绍了靖西壮族仪式剪纸艺术的传承机制和活动过程;第三章,介绍了靖西壮族仪式剪纸艺术中的人,包括仪式专家、仪式助手和信众的情况;第四章,对靖西壮族仪式剪纸艺术进行了系统的分类;第五章,则对对靖西壮族仪式剪纸艺术进行了文化解读和功能分析。通过对靖西壮族仪式剪纸艺术的研究,本文得出的初步结论是:靖西仪式专家在巫仪式过程中使用靖西壮族仪式剪纸艺术图案作为巫的一个符号,因而靖西壮族仪式剪纸艺术在很大程度上是仪式专家的一种巫力象征。靖西壮族仪式剪纸艺术、信仰、仪式,三者通过人的运作形成了靖西壮族独特的民间信仰体系,相互依托,相互印证。
其他文献
劳务派遣因其概念及基本内涵有别于典型劳动关系而被喻为是非典型劳动关系的代表,本文选题正是建立在劳务派遣事涉的三方两地的复杂关系上,以劳务派遣怎样存在以及如何规制劳
<正>我画蒙古族题材的水墨画,吸引我的不是蒙古包、蒙古袍、套马杆,甚至包括祭祀、那达慕这些民族符号,而是一种宽容、达观和坚韧的民族精神。现在草原上,我们已经很难再看到
蔬菜是人类日常生活中不可缺少的副食品之一,多年来只注重产量而忽略品质的蔬菜生产方式已不适应现代农业的发展,大量施用化肥虽然提高了蔬菜的产量,却影响了品质,并由此带来
苯甲醛是重要的有机化合物,可用于合成药物、香料、化妆品、染料和农药等多种化工产品,应用领域非常广泛,对其进行制备方法的研究和理论性的探讨,不仅具有良好的经济效益,而
随着电镀行业的迅猛发展,将会有越来越多的电镀污泥产生,这不仅给环境保护带来巨大的压力,也造成巨大的资源浪费;同时,根据我国电镀行业所具有的规模小、自身处理污泥能力低
我国髙职教育的兴起和发展,与师资队伍建设尤其是双师型教师队伍的建设关系密切。髙职教育作为一种现代教育形式,它的兴起和发展从来都不是孤立的。高等教育的大众化带来了高
会展业是指通过举办各种形式的会议和展览展销,为参展商和观众提供会议和展览服务,从而产生直接或间接经济效益和社会效益的产业,在国际上通常被称为MICE Industry,包括会议
菌根生物技术是一项以活性生物菌肥为基础的生物新技术,为当今可持续发展技术中最受重视的研究开发领域,特别对西部干旱区生态植被建设而言,是实现科学造林的一条重要技术途
目的:蛋白质是生物体功能的执行者,运动心脏的重塑、病理心脏的变化均源于蛋白的改变,且两者之间具有本质区别。本研究从蛋白质组学整体、定量的角度,探讨中等强度运动过程中
我国通信行业发展迅猛,在经历改革、重组和业务技术的双重驱动下,已经形成了六家基础运营商和多家增值业务运营商共同竞争的市场格局,语音移动化和IP分流已成为不可逆转的趋