【摘 要】
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本文试图从女性观的现代性转换的角度来探讨周作人的女性观。实际上,周作人的现代女性观建构是在转换传统和吸收西方现代人文科学成果基础上的综合结果。分而言之,本文最先讨
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本文试图从女性观的现代性转换的角度来探讨周作人的女性观。实际上,周作人的现代女性观建构是在转换传统和吸收西方现代人文科学成果基础上的综合结果。分而言之,本文最先讨论了理性在周作人女性观中的内涵和作用。一方面他运用现代科学知识来批判旧的认识系统,另一方面他更强调的是现代科学的存疑、求真原则,以此来提高女性的认识能力和判断能力。相对于对世界的认识来说,周作人更强调的是理性对于人自身的认识和作用。接下来,周作人用情理界兼备的人生观来置换宋明以来压抑情感拔高理性的人生观,从肯定自然欲望、肯定关怀伦理、肯定自然情绪和私心四个方面来平衡了情感与理性之间的比重。再次,我们关注了周作人对女性解放的具体办法,从政治经济的角度看,他认为共产主义制度是解决女性经济独立的最好办法;但同时他也意识到在民族国家建构历史语境下,女性解放容易为国家主义所吞没,所以他主张不可以国家的名义来牺牲女性解放。最后,我们讨论了身体观的问题。这个问题于女性解放的重要性正是在于女性更象征身体,所以对身体的贬低也可能导致对女性的贬低。周作人批判了过去那种贵心贱身的二元对立的思维方式,提倡一种全面的、兼容的思考方式。另外他还批评了男性对女性身体尺寸、样式等的过分关注和色情图文对女性的伤害。
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