中医刺血疗法源远流长,被奉为中医学开山祖书的《黄帝内经》对刺血疗法就有着丰富的论述,如《素问·血气形志》云：“治病必先去其血……然后泻有余,补不足”；《素问·调经论》云：“刺出其血,无令恶血得入于经,以成其疾”；以及《灵枢·九针十二原》“凡用针者,虚则实之,满则泻之,宛陈则除之……”。分别就刺血的原则、目的等进行了明确的阐述,并对刺血的工具和方法,刺血量的多少,以及刺血的注意事项做了较为详尽的记载。这些内容对后世刺血疗法的发展产生了深远的影响。张从正作为金元四大家之一,其对《黄帝内经》研究颇深,深谙《黄帝内经》“多论针少论药”之真髓。其刺血疗法的理论依据主要来源于《黄帝内经》,而又不完全拘泥于《黄帝内经》。对于刺血法的临床应用,其十分重视经络理论,主张“治病当先识其经络”,在运用汤液治疗的同时积极配合刺血疗法。这在其著作《儒门事亲》中得到了充分的体现。全书涉及刺血疗法的论述多达几十篇,几乎每则医案都引用《黄帝内经》原文作为治疗机理的阐释。足见其刺血疗法与《黄帝内经》之间的渊源和联系。张从正以《黄帝内经》为指导,参合历代医家的经验,并结合自己的临床实践,提出了一些新的观点,如刺血发汗论、刺血攻邪论、刺血补益论,并对刺血部位和时机进行了相关论述,推动了刺血疗法的发展和创新。本文通过采用文献研究法、思维方法、经验总结法等研究方法,系统地整理《黄帝内经》对张从正刺血疗法的影响,以及其对后世的影响,期望能够唤起人们更多地重视刺血疗法,以促进其更广泛地应用于临床实践,发挥其应有的作用。本文将主要论述以下几个内容：1.刺血法的起源及其发展过程。2.《黄帝内经》刺血法的理论依据、刺血原则、刺血方法、刺血工具及其临床应用。3.《儒门事亲》刺血法的理论渊源及其刺血特色,《黄帝内经》对其刺血理论的影响。4.《儒门事亲》刺血法的临证举要。5.基于刺血法的几点思考。通过对《黄帝内经》、《儒门事亲》刺血疗法的整理,最终本篇论文得出以下结论：1.《黄帝内经》的问世标志着刺血法理论已基本形成,为其理论奠基阶段,在刺血法发展过程中,起着承上启下的作用。2.张从正《儒门事亲》中的刺血法理论是继承《黄帝内经》医理而来,其论病、论医理皆不离《黄帝内经》。3.《儒门事亲》在继承《黄帝内经》刺血法之余,在刺血理论、刺血方法、刺血部位、刺血适应症等方面均有所创新,为刺血法的发展树立了典范。但其刺血思想亦有一定局限之处。4.时至今日,刺血法仍存在着诸多亟待解决的问题,如刺血机理、刺血法的操作、刺血适应症、放血量等问题。