在20世纪90年代中后期，青年作家鬼子的创作逐渐引起了评论界的关注。众多研究者纷纷撰文对鬼子的小说进行评论。但是大多数研究者并没有对鬼子的小说进行整体研究，而是只涉及到了鬼子小说的单个方面。因此，鬼子小说的独特性仍然未能得到充分揭示。鬼子的创作深刻地介入了社会现实，而这一目的的达到又是建立在其极为关注小说的叙事方式的基点之上的。鬼子这一自觉的文体意识为我们从叙事学的角度对其作品进行分析提供了可能性。本文主要从两个层次对鬼子的小说进行叙事学研究：第一个层次是研究其小说的“叙事结构”，即研究故事情节的逻辑；第二个层次是研究其小说的“叙事话语”，即研究所叙故事表现方式的规律。在鬼子的绝大多数小说中都有着共同的主题和相似的故事情节逻辑。笔者将这一共同主题概括为“受难”。在分析鬼子小说的“叙事结构”时，笔者受到法国叙事学家格雷玛斯用划分序列的方式分析神话的方法的启发，将鬼子的小说划分为四个序列，并对每一个序列进行细致的分析，探讨各个序列之间的关系。鬼子对小说“叙事话语”的安排也非常重视。笔者主要从“叙事时况”、“叙事语式”和“叙事语态”三个方面来分析其小说“叙事话语”的特点。在对鬼子小说进行“叙事话语”的研究过程中，笔者不求面面俱到，更为关注的是最能体现鬼子独特风格的方面。鬼子的小说既紧扣社会现实，又注重叙事方式。这一独特的创作方式为始终游移在“现实”与“叙事变革”两极之间的当代文学创作提供了一种新的方向。