在政治学意义上,政治伦理是一个既涉及认识也涉及实践的双重难题。政治伦理思想往往决定或影响着政治制度的性质表现,即向善性或向恶性。一般来说有什么样的政治伦理思想就会产生出什么样的政治现实与政治文明。因此,任何社会形态下的政治都不可避免的包含并体现某种伦理价值,即使在各种阶层和集团利益错综复杂,充满矛盾的当代社会仍然如此。所以,在意识形态上自觉的为政治制度或者政治结构的运行设置伦理机制,以充分地实现其道德价值,是当代社会政治生活无法回避的事实。 本论文从先秦儒家政治伦理思想的当代整合这一角度出发,试图通过对先秦儒家政治伦理思想的梳理,找出民族政治伦理思想的精粹,并从政治意识、政治体系、政府行政人员官德这三个层面上,赋与这些传统政治伦理思想的精粹以新的时代精神,从而整合和理顺出符合时代需要的,无价值冲突的新的政治伦理思想,进而为今天的政治文明建设寻找到丰富的思想资源。 本论文除绪言外共分三部分:先秦儒家政治伦理思想的综述;先秦儒家政治伦理思想的当代整合;传统政治伦理思想当代整合的实践意义。 第一部分先秦儒家政治伦理思想的综述。先秦儒家政治伦理思想的主要特征是政治伦理化和伦理政治化,使政治规范和一般伦理规范在社会层面上达到双向渗透,从而实现其“德治”的政治理想。因此,本论文这一部分将从以人性论为理论基础的政治伦理思想;以“仁”为核心范畴的政治伦理思想;以“礼”为基本概念的政治伦理思想;“以民为本”的政治伦理思想;德主刑辅,宽猛相济的治国方略,这五个方面总结出先秦儒家政治伦理思想的主要内容。并从政治道德的理想主义、政治领袖的完美主义、层次伦理(秩序伦理)的模糊主义