正义是人类社会的核心概念，只要人类社会存在，人们关于正义的讨论就不会停止，因为它关系到社会的平稳运行，国家的繁荣昌盛，人民对幸福的拥有。基于此，不同时期不同派别的哲学家把正义作为重要问题进行反思和建构。古希腊著名思想家柏拉图是系统阐述正义思想的第一人，他的正义思想对后世的影响相当深远。柏拉图出生在一个贵族家庭，从小便与政治结下不解之缘，旷日持久的伯罗奔尼撒战争和其恩师苏格拉底被民主制法庭以荒唐的罪名处死，这使他深刻反思正义问题，为城邦的发展和公民的幸福贡献了自己毕生的精力。本文首先分析了柏拉图正义思想产生的背景和理论基础，之后比较详细地梳理了其正义内涵即城邦正义与个人正义，城邦正义的实现，城邦正义的维持和城邦正义的衰败。然后从政治伦理角度分析了柏拉图的政治伦理设计能否实现他的最初设想即带来城邦的稳固，及带给人们美德和幸福。文章的最后谈论了柏拉图的正义思想对我国构建社会主义和谐社会的启示。柏拉图的正义思想总的来说是理性的，具有很强的科学性。他让拥有智慧并能够认识善的理念的哲学家担任最高统治者，勇敢的并能分清敌我的生产者担任辅助者，其他的人作为生产者，这种三个等级各安其分的设计实现了“人尽其才”；针对辅助者和统治者天赋不同而分别设计不同的教育课程，做到了“因材施教”；他的公有制的设计抑制了护卫者阶层的物质欲望，在一定程度上延缓了腐败的发生。但理想城邦的设计并不是完美无缺的。柏拉图的“精英视角”决定了他自上而下地设计政治伦理秩序，美德的价值在他这里是高于自由的，这也成为其理论价值最薄弱之处；他认为城邦与个人是“大字”与“小字”的关系，即同构性问题，这里的论证也是有些争议的，有学者认为，城邦与个人并不是同质同构的，城邦正义与个人正义的关系也并非具有柏拉图所说的那种关系。即使他本人也认识到人的理性的有限性，理想城邦最终是要走向衰败的。他的制度伦理设计虽然不是完美，但其正义思想对我国当前社会主义和谐社会的构建仍然具有启示意义。