近些年来,国外出现了一种应用哲学的崭新形态,即“哲学咨询”,它极力推广思想解惑的方法。当人们的所思所想出现问题,哲学家可以像医生那样进行思想的诊断和治疗,也可以像心理学家那样为“来谈者”进行思想的评估和纠正。哲学咨询的定义,一直是学术界讨论的热门话题,不同的哲学家、哲学工作者会给出不同的答案。纵观哲学咨询的流变,我们可以发现其拥有深厚的历史渊源,而不是仅仅只有三十几年历史的新鲜事物。哲学咨询在中国哲学界称得上是个新生事物,正在成长为解决我们生活中方方面面困扰的一件利器。哲学咨询涉及到一系列方法的运用。比较常用的方法有:阿亨巴赫的超越方法、科恩的批判性思考、马瑞诺夫的宁静法、彼得·拉比的四阶段和黎建球的C.I.S.A法。人的一生不管过得平平庸庸还是经历大风大浪,不管碌碌无为还是加官进爵,总会有生病的时候,尤其是长期的严重的疾病,会使人郁闷不堪、绝望痛苦。哲学咨询可以协助人变得闲适泰然,由此带来的平静和谐的心境终会对人体产生极具正面的效用。史铁生是中国著名的作家,但是他的文章却极富哲理性;史铁生不是一位哲学家,但是在面对身体残疾与病痛之时,却能用哲学的思维方式来化解一切。当然,不是每一个人都具有史铁生那样的哲学智慧,哲学咨询会开出一些“解药”来化解疾病缠身带来的苦恼。不管我们生活在哪个时代,人与人之间总会有穷富之分。面对物质匮乏、穷愁潦倒,我们何以自处?哲学咨询特别提醒我们,一个人的心态很重要。那些吃得饱穿得暖但依旧不满足现状,深觉自己贫穷而烦恼不堪的人,需要反省人生的真正价值何在。庄子的“自愿贫穷”,伊壁鸠鲁对简朴生活的崇尚,都从某个独特的角度提示我们如何巧妙应对贫困。对于贫穷者而言,知足才能常乐。哲学咨询试图通过一定的心理疗法来帮助为贫穷所困扰的人。爱情问题一直是人生中最难解答的问题之一,如果对爱情本身作一番认真的审视,我们便可以发现,爱情总以其独特的方式交织着各种不同的要素。许多人之所以爱情受挫,归根到底是由于对爱情的理解有某种偏颇,理想与现实之间反差过大。真正的爱情该是怎样的状态,需要我们细细探究。《会饮篇》集中表达了柏拉图的爱情观,值得我们加以借鉴。在面对爱情挫折时,哲学咨询给出的策略也不妨一试。