英国作家威廉·萨默塞特·毛姆,是二十世纪最受欢迎的作家之一,其作品以富于异域情调著称。他善长将一个个脍炙人口的故事放在海外异域环境中来描写。其涉及东方的作品研究中,大多国内学者认为,他是利用对异域他者的建构,完成对欧洲社会的批判。但作为一个生活在西方帝国主义背景下的西方作家,他在书写东方时是带着帝国的信念和情怀,在文学想象层面上完成帝国版图的构建,不断重申西方文化优越于东方文化这一文化霸权观念。本文以其经典作品《彩色的面纱》为例,从萨义德的东方主义理论视角,通过细读文本,分析毛姆对中国文化和西方文化的二元对立描写,揭露毛姆内心深处的文化霸权思想。论文分为六个章节：第一章的引言部分,简要介绍了本文的研究目的、研究意义以及结构安排。第二章为文献综述。在此章中,笔者先介绍了毛姆的生平和东西方文化观,其作品《彩色的面纱》以及毛姆及其作品《彩色的面纱》的国内外研究现状,并由此点出本文的立意缘由。之后再简述了东方主义的起源和发展,并重点介绍了爱德华·萨义德的东方主义理论。同时简述了东方主义与文化霸权的关系。第三章旨在分析《彩色的面纱》中,毛姆把中国文化看作他者的建构。此章分别从五个方面：贫穷异域的物质文化、奇怪的社会习俗、落后无力的科学知识、宗教信仰确实以及边缘化的、需要拯救的中国人的形象分析了《彩色面纱》中,毛姆将中国文化建构为一种劣势、需要拯救的文化,从而验证西方文化应该在东西方文化中居于主导地位。第四章旨在分析《彩色的面纱》中,毛姆对西方自我文化的认同。毛姆从充裕、现代的物质文化；先进、进步、强而有力的科学知识、救世的宗教信仰及作为拯救者的西方人形象五个方面将西方文化刻画为一种优势、拯救者的文化,再次重申了西方文化优越于中国文化,应该拯救、主导中国文化。第五章论述了作家毛姆文化霸权思想形成的社会历史原因及个人因素,以及毛姆文化霸权的实质。第六章是结论部分,综述了本文的主要观点,证明毛姆通过东西方文化二元对立的书写,不断论证文化霸权的合理性,达到西方对东方文化霸权的目的。并告诫我们在西方强势文化不断通过电影、电视、广播、文学作品、报刊以及文件冲击弱势文化的过程中,要以批判的眼光看待西方文化,不崇洋媚外,并正确认识自身的民族文化,抵抗文化霸权,促进文化的平等交流,保护文化多样性。