主体问题一直是研究哲学、文学绕不开的必经选题。作为20世纪具有传奇色彩的后现代思想家，福柯涉及领域广泛，而主体概念作为福柯庞杂的理论体系背后若隐若现但一脉相承的线索，可以说是福柯思想中最重要的一个方面之一，值得我们投入更多的关注和研究。
　　本文试图梳理福柯的前期主要思想，主要从话语的主体、权力的主体两个方面来论述福柯不同理论空间里主体概念的“悖论”。第一章绪论简单介绍了论文选题的原因、意义及研究方法。第二章对传统主体概念和福柯主体概念做了一个简要的介绍，指明两者之间存在明显区别，并以前人研究为基础，进行进一步的探索。第三章探讨福柯在话语领域中对主体的理解。从话语和陈述的形成，到文学和作者的定义，福柯以话语主体的客体化获得知识被建构的具体途径，颠覆了连续的历史。第四章探讨福柯在权力理论中对主体的理解。福柯从话语分析转向权力分析，并通过权力定义及作用方式的比较，认识到权力主体的两面性，一面因为意识和施动而获得主体性，一面因为控制和驯服而趋向客体化，成就了真理的游戏。第五章对福柯在话语和权力领域中的主体概念进行总结和分析，发现在同一理论中“主体”皆有主体化和客体化的两面性，同一主体同时存在被建构的对象化实践，“悖论”存在于福柯的主体概念中。
　　从对福柯不同理论体系的探究中不难看出，福柯拒绝绝对主体的概念，又始终在进行主体的探究。从始至终，他既不是在消解主体，也并非在建构全新的主体，甚至不是在进行去主体化的操作。他对主体概念的理解是:针对主体发展其对象化的一面，使主体本身包含主体和客体的两面性，使得主体和臣服这对悖论同时存在于主体之中，貌离神合。