《两浙輶轩录》及其续补是清代两浙诗歌选本的集大成之作,包括阮元所编的《两浙輶轩录》及《补遗》与潘衍桐所编的《两浙輶轩续录》及《补遗》两部分,共有110卷,辑录诗人9637家,辑选诗歌26171首。《两浙輶轩录》及其续补既可作为清代两浙诗歌文献的检索工具书,又可视为清代两浙诗歌发展史的文献缩影,对于浙江地域文学以及清代诗史研究都具有重要价值和意义。本文从成书背景、编刻概况、辑录原则、诗人考察和辑纂意义等五方面对《两浙輶轩录》及其续补进行研究。成书背景主要有三方面：一是清代社会学术宗尚,包括乾嘉学术风尚、文献乡邦意识和统治阶层有意引导等多重社会因素；二是清代浙江诗歌繁荣,清代浙江诗人众多,诗歌丰富多彩；三是清代诗歌选本极其兴盛。这些为《两浙輶轩录》及其续补编纂提供了文化条件、诗歌文献和辑纂借鉴。编刻概况主要是探讨阮元《两浙輶轩录》及《补遗》与潘衍桐《两浙輶轩续录》及《补遗》的编刻过程、编纂人员和编纂特征。无论是采编方式,还是编纂体例,潘衍桐都遵循着阮元的方法,重视分区域由各府本地人负责本府诗人诗歌辑纂,然后集中统稿,贯穿以人系诗的编纂体例。辑录原则包括诗人辑录原则和诗歌辑选原则。诗人辑录主要遵循诗人诗歌并重、诗人全面清理和本朝诗人凸显的原则；诗歌辑选则主要遵循诗歌文献保存、诗人成就凸显和诗人个性呈现的原则。同时诗歌辑选还呈现出风雅教化的诗教主调和兼容并包的诗学取向。诗人考察主要是对《两浙輶轩录》及其续补所辑诗人的时间分布、空间分布、社会身份和家族特征等方面进行考察,并对闺秀诗人的分布情况进行分析。时间分布上以清中期诗人最多,清前期较多,而清后期最少。空间分布上,以杭嘉湖宁绍五府诗人分布最为密集,浙西诗人远多于浙东。从社会身份来看,绝大部分诗人具有科考功名,其中生员、贡生和监生最多,举人和进士也不少,而布衣平民诗人则较少。两浙诗人还具有鲜明的家族性,多为两代三代传承者,空间分布上与诗人分布相似。闺秀诗人既有地区分布特征,也呈现出家族群体性。辑纂意义主要表现在三方面,即具有省级诗歌选本的编纂意义、两浙诗歌发展的诗史意义和两浙文献整理的文化意义。