党的十六届三中全会明确提出我国要“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观，党的十七大则进一步强调“要深入贯彻落实科学发展”、“必须坚持以人为本”，并明确把“以人为本”作为科学发展观的本质和核心。这是迄今为止，中国共产党在发展问题、执政理念上的最新认识成果。坚持以人为本的执政理念对解决党执政合法性问题和对权力形成有效制约方面具有重大意义。 “以人为本”是对当代世界和当代中国发展问题的深刻反思，既是一个重大的理论问题，又是一个重大的实践问题。本文在系统梳理国内外专家研究成果的基础上，坚持以马克思的唯物史观为指导，在政治学层面上，运用历史与逻辑相统一的方法，从理论和现实出发，系统论述了科学发展观视野下的“以人为本”。 第一部分，“以人为本”的概念分析。在分别阐述了以人为本的含义、以人为本的科学内涵、以人为本的基本要求的基础上，进一步论证坚持以人为本执政理念的重大意义。 第二部分，“以人为本”的历史渊源。在概述中国古代民本思想、西方人本主义思想形成发展及基本特征的基础上，进一步阐述了以人为本对中国古代民本思想的超越，及与西方人本主义的主要区别，意在从历史的角度了解以人为本的源流，并加深对以人为本的理解。 第三部分，“以人为本”的理论依据。阐述了马克思主义的“以人为本”思想及其在中国社会实践中的发展，说明“以人为本”是对马克思主义人学理论、毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人的以人为本思想的继承和发展，是党执政理念的新提升。 第四部分，“以人为本”在当代中国社会实践中存在的问题与不足。从理论必须面对社会现实的角度，对当代中国社会实践中的矛盾和问题进行了认真梳理和思考，从发展观上的物本位，执政观上的官本位，利益观上的国家本位三个方面分析了以人为本在社会实践中存在的问题及其危害，论证坚持以人为本的必要性和重要性。 第五部分，实现“以人为本”的路径选择。针对当前“以人为本”在社会实践中存在的问题与不足，对实现“以人为本”的路径选择，进行了有针对性的初步的探讨和研究。