这篇论文主体部分分成三章.在第一章中,我们主要探讨剧中主要人物布兰奇内心深处现实和幻想的冲突.《欲望号街车》主要写的是布兰奇的悲惨命运,她的痛苦挣扎更多是在她内心深处而不是和斯坦利之间.现实和幻想的无法调和是布兰奇崩溃的根源.成长于南方华丽的庄园,布兰奇恪守着南方贵族的装腔作势的传统和文化.但是她所念念不忘的南方文化实际上已经衰败没落、腐败不堪,无法与已改变的严苛现实相适应.布兰奇是一个已经没落的传统的牺牲品.在她念念不忘的南方文化的影响下,她认为动人、贤淑和文雅能自动地带来幸福.因此,她忽略了自己内心深处和她丈夫的自然本能和欲望的需求.布兰奇不能面对这野蛮而残酷的现实世界.她唯一的出路是退回到心中的幻想世界里.举例说,布兰奇虚构了一个能来挽救她的情人;她还在裸露的电灯上装上纸灯笼试图改变她周围的残酷环境.布兰奇为自己虚构了一个梦幻的世界,但除了她自己,没有人忍受得了这一切虚幻,特别是她的妹夫斯坦利.他憎恨她,想证明他的统治地位,他告诉米奇布兰奇的不光彩的过去,还强奸了她.这肮脏的现实迫使布兰奇承认它,她除了疯狂和死亡之外,她无处可逃.第二章主要致力于探讨布兰奇和斯坦利的冲突,他们的冲突是布兰奇内心深处现实和幻想的冲突的外在表现.显而易见,斯坦利是现实的代表,而布兰奇是幻想的象征.斯坦利·柯瓦尔斯基象威利·洛曼一样是一个到处游说的推销员,但他又与洛曼截然不同,他既现实又精明能干,充满了竞争力.斯坦利代表着第二次世界以后粗俗而充满生命力的一代.他对南方那种做作的文雅文化的本能抵制说服他完全地接受了他所生活的粗俗的社会现实.他的力量在于他了解他所想要的,将会生存下去.尽管作为一个生存者和胜利者,他的生存和胜利是以别人的痛苦为代价的.相反,布兰奇是一个梦幻者,一个失败者,尽管她拼命去寻找生活中的幸福和爱.她悲剧的根源在于她不能按照现实本来的面目来接受它.她的悲剧是无法避免的,因为在挣扎着活下去的过程中,她是绝对孤独和无助的.威廉斯把二十世纪的美国描绘成一个野蛮的,充满暴力的丛林世界,斯坦利的领地.斯坦利是这个领地的"国王",而布兰奇则充当了侵犯者的角色.从初次相遇,他们彼此便产生了敌意.斯坦利认为布兰奇装腔作势,而布兰奇认为斯坦利是一个野蛮的动物.然而,布兰奇绝不是斯坦利的对手.这是一场她赢不了的战争.她在精神上、体力上和心理上都已筋疲力尽,并且她与现实之间的联系是如此脆弱,因此她无法与身强力壮、攻击性很强的斯坦利相抗争,更谈不上要征服他了.在这个弱肉强食的丛林世界里,布兰奇是一个与周围的一切格格不入的人,一个陌生人,一个局外人.第三章主要是探讨威廉斯怎样使用戏剧手法来强化现实和幻想的冲突.在《欲望号街车》中,威廉斯借助了一些表现主义技巧.他设计了一个梦幻般的背景,利用视觉意象和声音效果,他制造了一个被升华的现实.威廉斯是举世公认的舞台诗人.作为剧作家,他能利用一切感知手段,不仅是语言,还有布景、灯光、服装、道具、色彩、音乐等来创造气氛.从剧本中,我们可以看到他怎样用这些戏剧手段—裸露的电灯、纸灯笼、"瓦苏维亚娜"华尔兹舞曲、蓝色爵士钢琴曲的忧伤曲调、为死人买花的墨西哥女人的叫卖声—加强了现实和幻想的冲突.总而言之,《欲望号街车》揭示了现代人特别是西方人的生存困境,在物质至上的西方世界里人们的精神失落.对他来说,死亡似乎是逃脱现实的唯一出路.在剧本中,布兰奇的悲惨结局也是一种精神死亡.