本文不是对八十年代女性文学的总论，而是集中讨论了八十年代女性文学与启蒙思想的关系。文章共分三个部分展开:　　第一部分总论八十年代女性文学的思想背景、它的两个思想资源:“五四”启蒙主义与50-70年代的“反现代性”的现代文化追求对八十年代女性文学的影响;描述由于这种影响所带来的八十年代女性文学思想主题的形成及内部构成。　　第二部分主要论述启蒙主义的现代国家意识与女性解放的关系问题，并选取了八十年代女性文学三个比较关心的话题:“伤痕经验”、“爱情”“家庭”，逐步分析了这三个文学话题在展开过程中，“国家”话语对它们的渗透与制约。认为启蒙主义的现代国家目标作为一种整体性的改造社会的模式，与女性解放的逻辑发展并不一致，启蒙主义整体性的思维原则常常忽略女性解放的特殊性，将女性问题当作社会问题的一个延伸领域，因此并不能在性别领域内部提出一个妇女解放的标准;　　第三部分仍然选取了八十年代知识分子两个集中性的话题:女性“自我表现”论及“社会主义新人”论，比较了国家意识形态对这两种女性人格模式的不同态度，认为八十年代的意识形态中缺少支撑女性个性主义的自由主义经济思想，以西欧古典人道主义的“人”为标准的八十年代的人道启蒙由于缺少必要的性别反思和现实认识，因此它在知识前提上主要构成了一种“男性”哲学观与价值立场，并不是女性解放可以效仿的理想模式。　　结语部分进一步强调了八十年代女性文学的思维特征:八十年代女性文学主要不是对现实问题的提升总结，而是为外来的理论寻找实践对象的过程。