“安史之乱”之后唐朝由盛转衰,随着社会背景的巨大变迁,诗坛也悄然发生着变化。大历年间活跃着一个流派,他们以交友酬唱、隐逸山水为基本主题,在当时产生了很大的影响,被称为“大历十才子”。“大历十才子”在唐朝的诗坛中起着承上启下的作用。学界虽然对“大历十才子”的成员有很多争论,但司空曙一直被认为是当中的成员,司空曙在“大历十才子”中的创作数量排行第四。《全唐诗》收录司空曙的诗歌174首,可见司空曙在“大历十才子”中的地位不同一般,此外司空曙的五律、五绝一向受到学界的好评。然而如此重要的一位诗人,目前对于司空曙的研究仍较少,基本是一些短小零散的期刊论文,对于他本人及诗歌的综合研究仍存在着很多空白区域。大多数学者把重点放在研究司空曙的生平经历、版本考证、诗歌内容、艺术特征等方面。本文将综合前人的研究成果对司空曙的生平及其诗歌进行详细的论述,希望能更全面地了解司空曙,并能更深入地了解“大历诗人”。本论文总共分为五个部分,第一部分是对司空曙诗歌的研究现状、研究意义、研究思路的界定。第二部分是对司空曙的生平及思想的研究,司空曙受儒家思想的影响较大,贯彻终生,在经历了“安史之乱”之后,尤其是司空曙被贬长林后,他有徜徉山水的隐逸情怀和求仙向道的思想倾向。第三部分是探讨司空曙的诗歌内容,司空曙的诗歌题材较为狭窄,大致分为五类:送行伤别、交游唱酬、写景咏物、咏史怀古和其他杂咏。前两类诗占据的比重最大,这些诗歌感情真挚,体现了诗人的人生经历和身世之感。第四部分是对司空曙诗歌意象的研究,这部分是前人没有探究过的,也是本文的创新之处。司空曙诗歌的意象数量多、种类全。“竹”意象、“鹤”意象、“琴”意象在诗歌中频繁出现,而且寄寓了诗人独特的个性情感和象征意蕴,本文分别对这三个意象的意蕴进行了探讨。第五部分是对司空曙诗歌的艺术研究,司空曙的诗风质朴幽情,善用冷色调的意象。关于司空曙的诗歌艺术主要浅谈了三点,分别是巧用典故、叠词和想象的手法。