厄休拉·勒古恩的小说《失去一切的人》是乌托邦写作史上的一部具有里程碑意义的作品。在这部作品中,她虚构了两个互为卫星的星球乌拉斯和阿纳瑞斯。以乌拉斯星球上的伊奥国为资本主义社会的典型,揭示资本主义社会存在的贫富不均、奢侈浪费的弊端,探索资本主义未来前进的可能方向。以阿纳瑞斯为无政府主义社会的典型,揭示了无政府社会中可能滋生的权力滥用、社会僵化的问题,探索无政府主义变革的动力和方向。主人公谢维克作为来往于两个星球的物理学家,以第三者的立场,看到这两个社会彼此的利弊之处,在评价两者的优劣时,揭示更理想社会的发展方向:通过真诚地交流,弥合两个世界的分歧和对立;在相互借鉴、彼此学习中,持续变革,才能创造更美好的世界。笔者试图通过对小说体裁创新的分析、对勒古恩乌托邦思想渊源的梳理、对小说中乌托邦特征的具体呈现,分析勒古恩的乌托邦探索的体裁价值和思想价值。本文的主体部分主要分为三章展开论述:第一章对乌托邦写作的历史进行了梳理,通过比较“乌托邦文学”、“反乌托邦小说”、“乌托邦小说”这三者,指出勒古恩的《失去一切的人》在体裁上对乌托邦传统的创新;通过分析乌托邦在作品中的典型形象,指出勒古恩的小说在内容上对乌托邦传统形象的继承和颠覆,并最终确立了勒古恩在乌托邦创作史上的划时代的地位。第二章通过对勒古恩思想来源的甄别,分析了勒古恩对左派黑格尔以及受左派黑格尔哲学影响的无政府主义理论的吸收,黑格尔对维持现状和持续变革的哲学思考对勒古恩的动态的、批判的乌托邦想象的意义;分析道家思想中的阴阳观念对勒古恩写作新的乌托邦类型的启发,勒古恩借助阴阳观念对乌托邦概念的创新;以及科学哲学和真理观对乌托邦想象的思想意义。第三章具体阐述了小说中的乌托邦世界的特征。首先,从资源回收与利用、生态美与精神富足、生态维持与物种生存策略这三个层面,分析作品中的生态乌托邦特征;然后从消费主义与苦行主义、推倒制造隔阂的“墙”这两个方面,深入解析作品中传达出来的社会乌托邦理想。