【摘 要】
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二十世纪七八十年代,社会经济结构开始转型,文学艺术百花齐放。中国电影也开始朝着多元化的方向发展,姜文电影就是在这样的历史语境下诞生的。作为新生代导演的姜文以自己独
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二十世纪七八十年代,社会经济结构开始转型,文学艺术百花齐放。中国电影也开始朝着多元化的方向发展,姜文电影就是在这样的历史语境下诞生的。作为新生代导演的姜文以自己独特的叙事手法,塑造了很多经典的人物形象。在姜文的五部电影中,他习惯从男性角度出发,塑造了一群带着鲜明个性和“姜氏色彩”的纯爷们形象,形成了自己独特的叙事风格,即以男性为主的性别叙事特征,女性人物只是作为电影的一部分而存在着。这些充满着男性气质的人物形象包括——《阳光灿烂的日子》中的马小军、《鬼子来了》中的马大三、《太阳照常升起》中的唐雨林、《让子弹飞》中的张麻子以及《一步之遥》里的马走日。姜文电影是以文化大革命、抗日战争和北洋战争三个不同历史时期为叙事背景的,本文结合男性气质理论分析了在这样的背景下姜文电影的性别叙事特点,并探析姜文电影中的两性话语权力和分析电影中的不同历史时期的男性形象所蕴含的文化意义。运用女性主义批判理论探析姜文电影中的两性角色定位,对姜文电影中的男性、女性形象进行类型分析,将其电影中的男性划分为:自我重塑的男性形象、霸权拥有者的男性形象、缺失的“父亲”和虚无的“丈夫”形象以及自反型人物形象。将电影中的女性划分为:传统的妻母形象、作为消费对象的女性形象、敢于挑战男权的女性形象、边缘型人物和具有进步思想女性形象。对这些形象分析得出姜文电影是以男性为主的性别叙事,电影中的男性处于强势和凝视地位,电影中的女性则处于弱势和被凝视的地位。受男尊女卑传统文化的影响,姜文电影中的男性人物处于中心地位,女性人物则处于失语地位。这种做法不符合当代社会越来越平等的性别文化观。文章最后从性别文化中的女性主义角度对这种做法进行了批判和反思,电影中的男女人物形象应该抛却性别对立,实现对话与融合。
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