在中国近代史上，新文化运动作为一场思想启蒙运动，具有重大的历史意义。在这场运动中，中国知识分子大量译介西方文学作品，希望用西方资产阶级文化启蒙中国民众，用外来文学建设中国文学，由此形成了中国翻译史上一次翻译高潮。其中以诗歌翻译的影响最大。在整个中国翻译史上，新文化运动时期是参与诗歌翻译人数最多，翻译诗歌数量也最多的时期。胡适是我们研究此时期诗歌翻译的重要人物。作为新文化运动战将之一，胡适积极主张废除文言文，提倡白话文，主张将白话文作为中国新文学的文学语言。为了实现其白话文主张，胡适尝试用白话文翻译外国诗歌，其“白话译诗”从诗歌主题，诗歌语言，到诗体都经历了深刻的变化，反映出胡适的翻译主体性和创造性，也反映出诗歌翻译与目的语文化的深刻联系。在当时特殊的历史文化时期，胡适的白话译诗不仅为白话文的推广和接受提供了载体，还让中国读者接触了与中国传统诗歌截然不同的诗歌形式，更重要的是借助西方诗歌特征，催发了中国新诗体的诞生，实现了中国诗歌从传统到现代的转变。此后出现了许多用白话新诗体创作的诗歌，胡适及其译诗在其中所作的贡献绝对不可忽视。本篇论文将对胡适的诗歌翻译进行个案研究，在本篇论文中笔者将跳出传统的价值判断的翻译研究框架，在翻译文化研究学派理论的照观下，从更广阔的角度对胡适的诗歌翻译进行描述性的研究，探讨五四时期中国文化环境对诗歌翻译的推动和制约作用，胡适诗歌翻译的动机，翻译策略的实施受何种因素的制约，以及胡适译诗对中国新诗的发展有何作用。整篇论文是描述性的，而非规约性的，不是为了对胡适的译文作价值判断，而是要对胡适的诗歌翻译活动作客观的描述。除引言和结语之外，本论文共分四章。第一章为背景知识介绍，包括新文化运动的介绍和新文化运动时期的中国诗歌翻译的概况。第二章是胡适诗歌翻译的描述性研究。按时间顺序将胡适的诗歌翻译活动分为三个阶段，分别描述每一阶段译者的翻译动机，翻译文本和翻译策略的选择，及其引发的语言和诗体的变化。第三章将探讨胡适在翻译过程中的主体性和创造性。第四章将探讨五四新文化运动时期，胡适的白话译诗和中国新诗滥觞的关系。结语部分对全文进一步归纳和总结。指出对新文化运动的重要人物——胡适的翻译活动研究不能只停留在语言层面，而应将其放在历史文化的语境中。通过运用文化翻译学派的理论观点，研究发现胡适的诗歌翻译不仅是一种文学活动，同时也是一场文化运动，是为了实现“中国文艺复兴”的文化运动。胡适的诗歌翻译经历了语言和诗体的探索，成功地实现了语言和新诗体的转换，这种转换同时促进中国新诗体的诞生，实现了中国诗体的现代化，由此更进一步证明了翻译的文化交流的本质。