汉译佛典的重要语料价值已经得到学术界的认可。《六度集经》是三国时代康僧会编译的一部佛本生故事与佛传故事集。书中的语气词丰富，但还没有文章系统地研究过，因此本课题很有意义。研究《六度集经》的语气词系统，不但可以展现中古早期语气词的概貌，而且也为汉语史的研究，为后人进一步研究该书提供一点资料。本论文根据先贤时哲的研究成果，将古汉语语气词分为四类：陈述语气词、疑问语气词、感叹语气词和提示语气词。文章在穷尽式搜索语气词的基础上，进行详细的静态描写和解释，整理出《六度集经》中完整的语气词系统。本文还分析了语气词连用现象，指出它的特点和成因。论文还把它与《论语》、《生经》等材料进行比较，探讨语气词的共时、历时发展变化。最后总结语气词系统的特点和成因。全文共分为五部分：绪论部分，介绍了康僧会的生平与《六度集经》、该课题的选题价值、研究现状以及研究方法。第一章“《六度集经》语气词概述”，主要论述了语气词的性质，并确定了语气词的分类标准，并对《六度集经》中的语气词进行界定。第二章“《六度集经》语气词系统”，按照分类标准，每节内容依次为陈述语气词、疑问语气词、感叹语气词和提示语气词。陈述语气词有“也、矣、耳、焉、尔、已、而已、者”8个；疑问语气词有“乎、耶（邪）”2个；感叹语气词“哉”1个；提示语气词“夫”1个。本章对每一个语气词都进行了详细的描写与探究。第三章“《六度集经》语气词连用现象”，介绍了各家对语气词连用结构的分析，并分析了《六度集经》中的“也矣、而已乎、者乎”3个语气词连用结构，并对其极低的使用频率进行了合理的阐释。第四章“《六度集经》句末语气词的共时历时研究”，结合《生经》《百喻经》等汉译佛典以概括中古汉语语气词的使用特点；联系上古、近代汉语语气词来看语气词的继承和发展。通过比较，指出三国时期古汉语语气词的过渡特征。总结部分，从宏观与微观两个层面总结了《六度集经》语气词系统的特征与成因。