《克莱采奏鸣曲》是俄罗斯伟大的现实主义文学作家列夫托尔斯泰于1889年至1890年创作的中篇小说，虽不能与作家创作的三部堪称世界文学瑰宝的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、和《战争与和平》相媲美，但这部创作于作家文学创作立场和人生观转型时期的作品，却有其独特之处。作品中采用大量的独白阐述了男主人公的家庭伦理观，实则也反映作家当时对家庭和婚姻的看法，本文以此为切入点，进行深入分析和挖掘。　　 本文共分为三章：　　 第一章《克莱采奏鸣曲》中的家庭伦理观。这是本文最主要的章节，本章开篇先对家庭伦理观进行定义，从国内和国外两个角度介绍现存的多种不同的定义，并阐明本文中所探讨的家庭伦理观是以马克思和恩格斯的家庭伦理观念为基础的。而马克思家庭伦理观主要包括婚姻观和亲情观，本文也从这两个角度对《克莱采奏鸣曲》中的内容加以剖析。结合小说的内容在婚姻观中本文涉及了以下几个方面：爱情与婚姻的必然联系，家庭中实现禁欲主义，女性在家庭、社会中的地位和价值，一夫一妻制，贞洁与家庭以及离婚观。小说《克莱采奏鸣曲》中亲情观则表现的是父母与子女之间的亲子关系，在这一关系中小说也更侧重父母对子女的抚养和培育，托尔斯泰强调“不该把孩子当做消遣”。　　 第二章《克莱采奏鸣曲》中的家庭伦理观与托尔斯泰的宗教观。这一章则是在第一章的基础上对产生这样家庭伦理观的原因进行了探究，作家在作品中表现出的家庭伦理观与个人的宗教思想有着密不可分的联系，本章先从作家宗教观的形成和内容介绍了托尔斯泰的宗教思想，可以得出结论，正是托尔斯泰宗教观中的诸多道德因素对《克莱采奏鸣曲》中表现出的家庭伦理观产生了决定性的作用，第二小节着重对此进行了分析。　　 第三章《克莱采奏鸣曲》中的家庭伦理观与托尔斯泰主义。本章是将作家一生精神探索的成果“托尔斯泰主义”与《克莱采奏鸣曲》中的家庭伦理观相联系，小说中的很多观点恰恰反映了“托尔斯泰主义”的核心内容。本章首先叙述了“托尔斯泰主义”形成的复杂过程，并对其核心内容“勿以暴力抗恶”、“道德的自我完善”和“博爱”进行了简单的介绍，最后将小说的内容与之对应结合，从禁欲主义与“道德的自我完善”和婚姻与博爱两个方面进行了剖析。　　 结语部分概述了本文的内容，阐明文章的逻辑关系，得出结论，并提出了本文的局限性和不足之处，指明亟待提高的方向。