《红楼梦》复杂的版本问题历来为学界所关注。20世纪20年代以来,陆续发现的抄本刻本就达13种之多,且彼此间存在相当数量的异文。在何本为最好的版本这一问题上,学界的评价标准呈现多元化特征。其中,从校勘学的研究视角,以是否贴近曹雪芹原笔原意,是否“真本”作为“优本”评判标准的观点占主流,以文字的艺术效果作为评判标准的观点占少数。冯其庸主编的《脂砚斋重评石头记汇校》一书,将程乙本以外12个版本的《红楼梦》汇为一帙,是为本文的研究基础。但《汇校》一书并不涉及异文分析；学者孙柏录的论文虽涉及异文分析,却只涉及部分异文,且分析较简单。本文的价值在于：第一,对包括程乙本在内的13种版本《红楼梦》纳入研究范围,将异文材料按照宝黛钗凤四位主要人物形象与”家法惩戒”“女性死亡”两个母题进行分类,对前80回相关的异文材料进行了分析；第二,努力进行有关规律的探索。主要表现在从文本实际出发,引入理论对其进行对比解读。从而使异文研究延伸至审美解读,为《红楼梦》版本异文本身的优劣判断提供一种参考。本文主要针对宝黛钗凤四位主要人物形象塑造和”家法惩戒”“女性死亡”两大小说母题的相关情节异文,进行归纳和审美价值的对比判断。异文对比分析采用的理论有：文艺理论(人物形象“错位”美、人物性格的统一与丰富、在共同情境中强化冲突、细节描写的生动传神、细节描写的直观)、现代汉语词彩学、修辞学等。力求分析出为什么某个或某几个《红楼梦》版本在某处的文字更优。目前,《红楼梦》的校勘出版皆以某单一版本为底本,本文用实践证明,通过引入科学理论、观点对《红楼梦》版本异文进行更具系统性的审美解读,从而发现诸本文字各有优长之处,不仅丰富了理论、观点本身,也让更具审美价值、经典意义的《红楼梦》版本的出现成为可能。