互文性理论由茱莉亚·克里斯蒂娃首次提出。作为一种普遍存在的语言现象,互文性主要阐释了文本之间固有的相互关系,文本不是一种独立的存在,它与其他互文文本和整个社会文化体系都有着密切的联系。互文符号是解读互文性的重要依据。要深入全面地理解互文符号,就需要在社会文化的整体框架内找出相对应的互文指涉。无论是语言层面的互文符号还是文化层面的互文意图都是对翻译的巨大挑战。互文意图是一个特定指涉的普遍符号描述,因此译者应以实现互文意图作为翻译的首要任务。哈蒂姆和梅森首次将互文性理论引入翻译研究领域,为之后的互文翻译研究奠定了基础。本文以莫言的《丰乳肥臀》及葛浩文的英译本为研究语料,采用内互文性和外互文性的分类方法进行对比研究,旨在探索葛浩文的英译本是否完成了互文指涉的转换以及是否再现了原文本的互文意图。分析表明,葛浩文的译本以原文本为导向,主要采用语义翻译结合交际翻译的翻译方法,最大程度地再现和传递了原文的互文意图和文化内涵。在翻译中,葛浩文通过删减文化负载词的方式降低目标文本在目标语言文化中的受阻性。