印地语文学中的海吉拉主题研究 ——以《203号信箱-纳拉索帕拉》为例

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齐特拉·穆德加尔(鞸?璈???Chitra Mudgal,1943-)是20世纪后期出现在印地语文坛的著名女作家。她的创作涉及小说、杂文、儿童文学等领域。其创作内容囊括性别、家庭、社会、经济、宗教、政治等话题,为读者较为全面地勾勒出印度中产阶级生活的各个方面。2016年齐特拉·穆德加尔发表第四部长篇小说《203号信箱—纳拉索帕拉》。在这部作品中,穆德加尔第一次将创作视线转移到印度第三性人海吉拉群体身上,以书信形式展现印度海吉拉群体饱受欺凌的悲惨经历。该作品在2018年荣获印度文学最高奖项“印地语文学院奖”。“酷儿”理论发轫于上世纪80年代末、90年代初的西方。它反对将人的性别身份视为天生的、静止的、非男即女的传统性别观念,倡导人的性别身份由其所处的社会环境决定,且处于不断变化之中。“酷儿”理论经由赛吉维克等文学批评家被应用于文学批评中。印度海吉拉群体突破了传统性别二分法,由于性别身份的特殊性曾经风光无量,但从近现代开始海吉拉也恰恰是因为其性别身份沦落为印度极度边缘、备受欺凌的群体之一。《203号信箱—纳拉索帕拉》聚焦海吉拉群体的现实生活与思想活动,因此本论文以海吉拉群体为切入点,借助“酷儿”理论等相关理论对该小说文本进行解读,分析以主人公维诺徳为代表的海吉拉群体如何反抗在印度社会占主导地位的异性恋霸权、男性霸权与海吉拉内部霸权,构建海吉拉群体的自我意识与性别身份认同;展示该部小说中蕴含的人文主义关怀和勇敢的颠覆精神。论文由绪论、中间的五个章节以及结语三部分组成。绪论部分首先从文学、现实两方面阐释该论文的选题意义与价值,接着介绍国内外对齐特拉·穆德加尔小说《203号信箱—纳拉索帕拉》的研究状况,最后阐明论文所运用的研究理论与方法。正文部分包括五个章节:第一章对齐特拉·穆德加尔的生平与文学创作进行梳理。第二章对印度海吉拉现实与包括《203号信箱—纳拉索帕拉》在内的海吉拉主题文学作品进行介绍。第三、四、五章是论文的主体部分,这三章主要运用酷儿理论的三个主张来分析《203号信箱—纳拉索帕拉》。第三章运用“酷儿”理论中反对性别身份二元对立的主张,探究在性别身份相对静止、对立的现代印度,同样是男性生殖器先天性发育畸形的年轻海吉拉,维诺徳与布南各不相同的性别身份认知,描绘海吉拉所承受的来自性别二分法的压迫与伤害。第四章运用“酷儿”理论反对异性恋霸权的主张,剖析维诺徳与布南两人的情感定位与情感诉求。第五章运用“酷儿”理论反对印度文化霸权,反对男权制二元对立的思维模式,分析维诺徳在面对印度文化霸权、男权、海吉拉内部霸权时所进行的不懈抗争,并在抗争中走向自我认同,同时解构外界对海吉拉的负面印象。结语部分对本文的内容与观点进行总结。本论文基于酷儿理论解读《203号信箱—纳拉索帕拉》,以期激发读者对印度海吉拉乃至社会其他边缘群体的身份认同及生存空间等问题产生思考,使读者更加客观、深入地了解印度海吉拉社会。
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