该文着重从两点论与重点论的统一、历史的与逻辑的统一、合规律性与合目的性的统一这三个层面对邓小平社会发展理论的哲学底蕴作出了宏观的把握.首先,两点论与重点论相统一的矛盾分析法虽然是我们进行社会实践的方法论,但是对它的灵活运用离不开具体的客观条件.毛泽东正是在社会主义建设时期偏离开唯物论的指导,对社会的具体矛盾作了错误的分析,从面使矛盾分析法架空,导致社会的停滞不前;邓小平则坚持唯物论与辩证法的统一,正确分析了新时期的社会结构和矛盾系统,既抓信重点又兼顾其它,获得了社会主义现代化建设的巨大成功.其次,历史的与逻辑的统一是从历史考察和逻辑分析两上侧面对邓小平社会发展理论进行了阐述.理论无非是摆脱了历史的形式以及起干扰作用的偶然性而已.第三,人类社会的发展进程是一个合规律性与合目的性辩证统一的过程.社会主义是近代历史上中国人民选择的结果,作为社会主义本质的共同富裕是全国人民追求的共同目标,也是社会主义优越性的体现,而社会主义初级阶段生产国的实际情况决定了实现共同富裕的"三步走"战略的正确制定,二者的辩评统一推动了社会的全面发展.以上三个方面从不同角度民现邓小平社会发展理论的哲学底蕴,为我们新世纪的现代化建设提供了重要的方法论指导.