本论文把自己的主要任务确定为:对马克思的三大社会形态理论加以考察,在此基础上,以马克思的三大社会形态理论为依据来分析中国现代社会转型的基本问题。相应的,本文的主要内容由两大部分构成:首先说明马克思三大社会形态理论的基本涵义及其形成的历史过程、它和马克思其它社会形态说的相互关系以及我们可以在什么意义上把三大社会形态的演进视为普遍历史规律,然后根据三大社会形态依次演进的规律来分析中国现代社会转型的基本性质和主要任务。 全文共分为六章。 第一章主要是对马克思三大社会形态理论的基本涵义进行讨论。首先介绍了马克思在《1857——1858年经济学手稿》中对三大社会形态理论所作的经典表述,以及对马克思三大社会形态理论的四种常见的理解;接着对这几种常见的理解进行讨论,分别指出了它们当中存在的一些问题,提出应该对三大社会形态理论所涉及的几个方面的内容作综合性理解。 第二章主要是在马克思唯物史观的发展过程中考查三大社会形态理论的形成过程、它与马克思其他社会形态理论的相互关系。首先梳理了三大社会形态理论形成的主要线索;接着探讨了在马克思历史观发展的不同时期,三大社会形态理论和马克思其他社会形态说之间的相互关系,指出在马克思的社会形态理论中存在着两条不同的逻辑线索,一条是客观描述的逻辑线索,另一条是客观描述和主体能动性相结合的逻辑线索,而三大社会形态理论所体现的是主客结合的逻辑线索。这一章的目的在于说明三大社会形态理论不是马克思的一种暂时性的提法,也不是在研究资本主义社会时的一种附带性的提法,而是马克思关于社会历史发展规律的一种占主导地位的一贯思想,有着自己特定的逻辑线索。 第三章集中讨论了“三大社会形态理论”和“五种社会形态理论”、“三大社会形态”与“经济的社会形态”的关系问题。首先介绍了迄今为止在“三形态说”和“五形态说”的讨论中出现的三种基本观点,并分别对这些观点加以反思,通过反思指出了这几种观点中存在的一些偏颇之处,提出了在讨论三大社会形态理论和五种社会形态理论的相互关系时要对马克思本人的“五形态说”和传统的教条化的“五形态说”加以明确的区分;接着介绍了在讨论“经济的社会形态”这一范畴时所引发的对三大社会形态理论的不同理解,指出了把“经济的社会形态”理解为一种特定历史阶段的社会形态类型所产生的问题,反对把“经济的社会形态”理解为一种特定历史阶段的社会形态类型。本章的主要目的在于,通过对与三大社会形态理论相关的两个重要问题的讨论,加深对马克思三大社会形态理论的理解。