本文以第三代新儒家代表人物杜维明为研究对象，对其美学思想进行了系统的分析和梳理。主要从杜维明美学思想的理论来源、美学思想的哲学特质、美学思想的潜体系以及艺术哲思等四个方面建立起了一个较为完整的美学理路，将对杜维明的研究正式纳入到了文艺学、美学的研究领域，为此项研究填补了空白。本文首先从传统儒家美学和宋明儒家美学的奠基、新儒家前辈的美学引航以及西方哲学美学的影响等方面探究了杜维明美学思想的理论来源；其次，又对其美学思想中的哲学特质进行了概括和总结。他的理论思想突破了西方一元现代论和工具理性的限制，站在全球普世伦理的高度，将儒学的宗教性作为文明对话的基础，探讨了人类的审美生存问题；再次，从人文之美、心性之美、生命之美和自然之美四个层次，对杜维明的美学思想潜体系进行了归纳和梳理，将其对人和自然的美学感悟加以呈现；最后，对杜维明的艺术哲思进行了探讨，将其对中国艺术精神以及对西方现代艺术的关注和重视，以及对孟子修身观念的创造性解读都加以总结和归纳。尽管他的美学思想并没有形成完整的理论体系，也存在着一些弊病，但仍不能抹煞他对建构我们本民族的现代美学话语体系所作出的重要贡献，他对西方哲学、美学的吸收和转化、对审美主客体的审美交往的强调，都是值得我们重视和学习。