以先锋派作家的身份踏入文坛,格非在当代作家中始终保持着一种独特的文学气质。先锋文学的一个重要特征是文学观念上颠覆了旧的真实观,一方面放弃对历史真实和历史本质的追寻,另一方面放弃对现实的真实反映,文本只具有自我指涉的功能。格非的创作中同样体现出一种异于以往文学创作的真实观,其创作的真实观与其他先锋派作家创作的真实观具有同质的因素,但又保持着一种个体化的差异。本文立足于格非小说创作的真实观,将格非的创作历程视为一个整体,旨在考察其真实观与小说创作之间的动态关系:真实观无形中引导其小说创作,小说创作又是他接近真实的唯一通道。论文由绪论、主体三章和结语共五个部分构成。绪论部分主要从格非的文论出发,从中提炼出其创作秉持的真实观。格非认为反映真实是作家的使命,而真实包括两种,一是现实,二是存在,二者具有明显的区别。小说创作即是通过虚构的方式表现真实。第一章主要通过分析文本的故事层次、主题内涵,把握人物命运遭际,捕捉个体心灵变化,对格非小说的表现对象——现实、历史和存在作逐一考察,从而揭示格非正是在这个过程中意图抵达真实。第二章则从叙事手法分析格非为表现真实所做出的努力。以空缺指涉生活本源性的缺乏,以“桔形”的特殊结构暗示现实的复杂脉络,以反讽表现对存在的根本矛盾的思考,这些是格非在小说创作中不可或缺的技巧。第三章主要分析格非小说的语言,认为他的语言具有陌生化、隐喻性、哲理化三个特征。陌生化语言有助于疏离日常生活的琐碎无意义,从而接近为社会现实所忽略的存在;隐喻性语言在格非小说中多表现为以意象映射种种可能的存在,或象征人物命运,或阐释个体困境;哲理化语言则是对格非意图表达的真实进行凝炼后的文学呈现。结语部分对格非为抵达真实所做出的努力作出总结和评价,认为格非的小说创作一方面与时代变化相呼应,另一方面也受到格非本人创作真实观的引导;同时也对格非小说与普通读者之间关系相对紧张的原因作简单分析和反思。