革命历史小说是指具有“在特定的意识形态的规定限制中，讲述特定的历史时期的题材，以达成特定的意识形态的要求性质，对中国共产党发起、领导革命的缘起进行叙述，表现经历这一段曲折艰难的“革命”之后，最终获得革命胜利的小说。”革命历史小说主要有讲述发生在东北的革命历史故事《林海雪原》，以铁道线为斗争阵地的《铁道游击队》以及第一部讲述宏大战争叙事的史诗革命历史小说《保卫延安》等。这些符合“特定”性质，与时代紧紧相连、密不可分，具有强大政治引导性的小说作品，也创造了大量的身负时代烙印的女性形象，这些女性形象中有被用作“装饰的”所谓“天使”型女性形象和与西方文艺理论不同、延续中国传统小说的人物形象，以及极具中国特色的“放荡”型女性形象之外，还有与中国传统小说女性形象、西方女性主义理论女性形象区别甚大的“无性别”女性，也就是与男人毫无区别，无性别取向的“铁姑娘”。　　这些“无性别”女性形象出现之后，迅速在革命历史小说作家中流行开来，并与“天使”型女性、“放荡”型女性一起，成为革命历史小说公式化、概念化女性形象的代表。为什么出现这样的公式化、概念化女性形象，且成为那个时代作家们共同选择，则需要加以研究和分析。首先，由于“革命历史”题材在政治上被赋予重大意义，导致它们在文学史上也有举足轻重的地位，20世纪50到60年代的革命历史小说必须对新中国成立的历史合法“本质”做出规范的叙述，证明新社会，新政权具有毫无疑问的真理性，革命历史小说应该用人民看得懂的、具体形象的方法，推动对合法化的历史特定叙述，同时必须为在新中国成立后，正处于社会转型期的人民群众，提供日常生活、政治思想的意识形态规范。　　这些与中国传统女性形象、西方女性主义理论中女性形象完全不同的“无性别”“铁姑娘”形象的出现，符合新中国新政权所提倡、推行的“女性能顶半边天”妇女政策，理所当然得到了新中国政权的默许和提倡。这些“无性别”的铁姑娘把新中国制定的妇女政策生动具象地呈现在读者面前，有利于新政策的宣传和宣传，起到教化人民群众，加深群众对新颁发的妇女解放运动政策的理解，并做到了对政策效果良好的宣传，促进了新中国妇女解放运动的实行。虽然“无性别”的女性形象是公式化、概念化的，它在一定程度上会对小说的美学价值造成损害，但她们的出现，推动了“男女平等”“妇女能顶半边天”观念的深入，推动了新中国妇女解放运动的进行，促进了“男女同工同酬”的落实。这类女性形象的出现，不能简单地认为它是对文学性的损害，还应该看到它的深层意义和积极的用。一个时代的小说也会有它的历史局限性，我们在看到历史局限性的同时，应该用正确理性的态度分析，给予她们客观公正的评价。当然这一现象的出现还有更多原因，本文只是试图对这一类女性形象公式化、概念化的具体表现进行研究和探寻。