托尼·莫里森(1931-)被认为是美国最杰出、最具影响力的当代非裔女作家,于1931年获得诺贝尔文学奖。作为黑人女作家,她的作品更多关注的是黑人种族的内部矛盾与心灵困境,其主人公也大多是黑人女性。《爱》是莫里森于2003年发表的第八部作品,也不例外。本文从文学伦理学批评的角度对小说的三位主人公比尔·柯西、希德和克里斯汀生存的伦理环境,伦理身份和伦理选择进行了分析,旨在揭示《爱》是一部黑人种族内部的伦理悲剧,它的悲剧不仅源于外部的种族压迫和性别歧视,更源于个人非理性意志的泛滥和伦理身份的混乱,在这种情况下主人公们做出的伦理选择违背了伦理道德,打破了伦理秩序,最终走向悲剧。本文运用文学伦理学批评,首先对始作俑者比尔·柯西进行了分析。探讨了他所处的伦理环境,分析了在以男性为绝对主导的两性伦理关系中,他对伦理道德的无视与非理性意志的泛滥。最后他的死亡是不可避免的,但同时标志着一种新型的男女伦理关系的出现,体现了托尼·莫里森的伦理关怀。然后文章分析了女主角希德对家庭伦理身份和社会伦理身份的混乱以及在这种混乱中做出的错误伦理选择。接着文章分析了克里斯汀否定自己伦理身份的变化,企图重建家庭伦理身份和社会伦理身份的失败。最后文章进一步剖析了希德和克里斯汀的最终和解。爱,除了是个名词外,更加是一个动词,是理性思维指导下的行为,是爱让她们顿悟,让伦理秩序得以重建。在这部以爱为题的小说中,托尼莫里森所强调的正是爱的伦理内涵,告诫世人在爱的同时决不能忘记遵守伦理准则、维护伦理秩序的重要性。它为尤其是在21世纪追求爱,平等和身份的黑人女性指明了道路,同时也为黑人男性建立以互爱为基础的新型两性伦理关系,解决黑人内部矛盾,共同反抗种族歧视给予了启发。本文从文学伦理学批评的角度对托尼莫里森的小说《爱》进行新的阐释,挖掘其内在的伦理本质,挖掘爱的伦理本质,为研究黑人种族内部矛盾和心灵困境提供新的方法和思路。