英国伟大作家艾米莉·勃朗特创作的《呼啸山庄》，以其曲折离奇的故事情节，蹊跷乖张的人物性格，巧妙复杂的叙事结构以及希和凯之间那生死不逾、狂风暴雨般的爱恋吸引着无数读者，尤其是学术界的学者和评论家，不断去探究其艺术魅力。尽管1847年作品刚一发表并没有受到好评：维多利亚时期的文评家称它“结构臃肿，作品里充满了不合礼数的爱恨”，而它却受到后来尤其是当代读者的青睐。许多评论家也开始对这部充满争议的作品的审美价值，尤其是其叙述结构中双重叙述者的运用，进行深入细致的探察。然而他们大多只注重对故事见证者耐莉·丁恩的研究，却忽略了另一个重要的叙述者新房客洛克伍德先生。他的叙述由不可靠逐渐变得可靠，充分体现了这部作品在叙述手法上的审美价值。 在此篇论文中作者将采用费伦关于叙述者的不可靠性的有关理论，对洛克伍德的不可靠叙述进行分析探察，以揭示其在真正读者，隐含作者和叙述者自身的伦理取位中所起的修辞作用。 论文由六部分组成。首先，论文将对作品和作者做一简要介绍。第一章，介绍过去和现在一些评论家对该作品的相关评论。第二章，着重介绍在分析洛克伍德叙述的不可靠性时所运用的理论：叙述学中的一些基本概念，不同叙述学家关于叙述者不可靠性的不同观点，特别是吉姆·费伦在这一问题上的理论。第三章，着重分析《呼啸山庄》中洛克伍德叙述的不可靠性和隐藏在其不可靠叙述下的动机。第四章，将对洛克伍德不可靠性的修辞效果进行分析。这里我们引入了“伦理取位”这个概念，来分析其不可靠叙述对真正读者，隐含作者