政治演说是极为普遍的口头公众话语形式。它的研究和修辞学的关系紧密:它和法庭演说、典礼演说一起催生了古希腊罗马时期的古典修辞学,并成为现代修辞学的主要研究对象。修辞学自上个世纪八十年代重返俄罗斯社会以来,在继承古典修辞学优秀传统的同时更加关注新条件下的社会语言环境及言语活动,逐步发展成为一门研究如何进行有效沟通的科学。本文第一章综述了作为公众话语的政治演说在有关说服和有效沟通的学科修辞学发展历史过程中的研究。第二章分别分析了政治演说的话语规则和该形式话语的修辞特点。俄罗斯现代修辞学为政治演说的研究提供了平台:该学科有关“思维–言语”整个言语生成过程的建议和规则对于政治演说的建构有着切实的指导意义。在传统的“五艺说”和“演说者形象”框架中进行的政治演说范例分析能够在一定程度上阐明该类公共话语的实质。第三章分析了政治演说的说服体系。与其它类型的演说相比较,政治演说通常会将说服受众作为终极目的。政治家们通过话语表达自己的政治主张、宣传自己的政治行为。政治演说的说服机制是多层次、多元素的:演说者的人格因素(этос)、演说话语的逻辑性(логос)以及是否能够调动受众的情绪(пафос)被古典修辞学视为说服力的三大源泉。