创造具有中华民族文化特征的设计一直是设计界讨论的热门话题，许多设计师在积极努力，视民族文化为设计瑰宝，中华民族有着古老的文化传统，在历史的长河中，形成了特定的吉祥观念，并积淀成一种传统文化的形式，我们在设计中运用本土文化应尊重其民族文化的自然特征，彻底了解民族语言的意蕴，采用适度的表现形式，要有选择、目的的、一意识、有高度地运用民族文化元素，在优秀的民族文化基因中加以提升并转化到未来的全球文明当中，在设计的信息中传递最本质的本土语言，民族文化本土语言的精髓，使之推陈出新，展现新活力。 中华民族有着古老的文化传统，对现实生活有着强烈美好的向往。在历史的长河中，形成了特定的吉样观念，并积淀成一种传统文化的形式，无所不在地反映到日常生活的各个角落。真正的传统是不断前进的产物，它的本质是运动的，不是静止的，传统应该推动人们不断前进。虽然现代生活方式改变着人们的生活和文化观念，使民族民间文化受到多方面冲击。但中国吉样文化包含着传统文化的众多内容和人文主义精神，作为传统民俗文化的典型，已成为新时期的设计师们研究、开发的又一有效途径。这就要求现代设计师在对传统吉祥文化的传承与发掘中建立起更为广阔、更为深入的思维结构和知识体系。本文将中国吉样文化中约定俗成，并已经在民众心目中形成共识的吉祥文字、吉祥图案的“形”“意”“色”及吉祥理念等，中国传统美学文化强调的是主客统一的整体意识和“求全美满”的美学观念，认为万事万物都是一个和谐统一的整体，都遵循同一个本质规律，因而中国古代的艺术家始终致力于“以整体为美”的创作，将天、地、人、艺术、道德看作一个生气勃勃的有机整体，以人的情感赋予物的形式，借物抒情，“以形写意”，“形神兼备”，是一种善和美的行为和意志。我们国内的艺术设计界应该提出自己的设计理论，既“本土语言”的艺术设计理论。因为作为一个设计师来讲，他要通过设计作品来传达一定的设计意图和设计思想，然而，思想居住在语言里，要想准确的表达我们的思想，就必须选用我们自己习惯的表达方式和语言，这种语言就是我们的“本土语言”，它才是我们真正意义上的母语。所谓“本土语言”的艺术设计理论绝不是一种“复古”的思潮，不是一种狭隘的、片面化的对传统的膜拜和崇尚。它是整个设计艺术在世界范围内出现“国际风格”的现代主义潮流之后出现的多元化的，强调传统和本土性的新设计艺术潮流。在全球性的后现代主义文化发展的大环境下，我们的“本土语言”的艺术设计理论一定能为设计的发展提供出新的可能性。所以“本土性”和“当代性”是“本土语言”理论存在的前提和条件，它的发展也应该建立在这一基础上的。 在尊重民族文化价值的取向中。我们要重新阐释民族元素的精髓，以发展民族文化语言的连续性为目的，寻找一种新的方式，用世界的眼光也就是现代的眼光创造崭新的本土民族文化，力图实现本土文化与世界文化的互知、互溶、互动、互补。把中国这个点与世界这个面有机的结合，既弘扬了中国优秀传统，又避免了险隘的民族主义，运用民族文化的元素进行设计的最终目的就是要使设计本身具有魅力，与国际接轨，让我们的设计更具有国际品味，具有中国气派。