民族问题是人类社会普遍存在的具有深厚历史根源和重大现实意义的问题之一。如何协调国家利益与各族群自身的利益，如何协调不同族群之间的利益，成为多民族国家发展中的一个重要课题。19世纪中叶，马克思主义经典作家通过对人类社会民族问题及其发展规律的科学认识，创立了马克思主义民族理论，为人类社会处理民族问题指明了方向。但是，随着时代的不断发展，要真正继承马克思列宁主义的科学精神，作为解释民族问题发展规律的马克思主义民族理论在现实中还存在着继续时代化的任务。事实上，对马克思主义民族理论基本观点的研究、科学理解及其时代化推进，不仅对于我国这个多民族国家的现代化事业具有重大的现实意义，而且对于人类社会这个民族大千世界正确处理和科学解决民族问题也具有积极而深远的影响。本文将围绕马克思主义时代化这一核心议题进行系统研究。导论部分首先对本选题进行了简要概述，进而从本研究所涉及民族、族群、民族国家等核心概念入手，在对马克思主义民族理论产生及其时代化发展进行研究和系统梳理的基础上，论证当今的时代是全球化背景下民族国家的时代，在此时代背景下马克思主义民族理论时代化的核心和着力点就是加强多民族国家统合。同时，通过反思借鉴其他国家处理民族问题的经验教训，阐明马克思主义民族理论时代化的理论路径和现实道路。本文正文部分共分为五章，主要内容如下：第一部分，系统梳理了马克思主义民族理论及其时代化发展。在分析马克思主义民族理论产生的历史前提和理论渊源的基础上，对马克思恩格斯的民族思想为代表的经典形态的马克思主义民族理论的基本内容，列宁和斯大林的民族理论为代表的发展形态的马克思主义民族理论的基本内容，中国化的马克思主义民族理论为代表的当代形态的马克思主义民族理论的基本内容作出系统梳理和总结。第二部分，着力论证当今的时代是全球化背景下民族国家的时代。根据马克思主义唯物史观，民族是从氏族和部落发展而来的，人类共同体的发展过程可以表述为氏族——胞族——部落——部落联盟——民族（民族国家）这样的顺序。当今世界大多数国家普遍处于民族国家为基础的政治共同体形态这个民族发展阶段上。全球化背景下，民族国家均不同程度地面临着来自于经济、政治、文化、社会等各个领域的挑战。但是，全球化并不必然导致民族国家的衰落，当今的时代是全球化背景下民族国家的时代。第三部分，深入分析全球化背景下当代马克思主义民族理论时代化的核心和着力点是加强多民族国家统合。既然当今的时代是全球化背景下民族国家的时代，多民族国家面临的主要问题就是如何实现多民族国家统合的问题。因此，当代马克思主义民族理论时代化的核心和着力点就在于实现多民族国家统合。多民族国家解决民族问题面临着一些带有共性的问题，主要体现为全球化、民族融合、民族文化的多样性和民族主义等问题。欲合理而有效地解决上述民族问题，指望超越民族国家的其它建构模式是不现实的，通过国家统合消解目前多民族国家面临的一系列问题才是应对之道。第四部分，对多民族国家处理民族问题的实践模式进行了比较分析。在处理民族问题过程中，许多国家在实践中都探索出了一些特殊的模式，根据其特点大体上可以分为两种基本模式：“大熔炉”模式和“大拼盘”模式。“大熔炉”模式的代表性国家是美国、印度等国，因其通过重视民族国家统合，一定程度上消弭了民族矛盾和问题，基本上有效地防止了民族国家的分裂。“大拼盘”模式的代表性国家是（前）苏联、（前）南斯拉夫等国，因其忽视民族国家统合，民族矛盾冲突与政治矛盾、社会矛盾叠加，从而成为导致民族国家分崩离析的重要原因之一。通过对“大熔炉”模式和“大拼盘”模式的比较分析，可以发现，其中蕴含着一条基本的思路，即是否采取民族国家统合的理念和方式来处理多民族国家的民族问题。通过对“大熔炉”模式和“大拼盘”模式这两种解决民族问题的方式的具体考察，其处理民族问题的理论和实践得失，无疑对当代马克思主义民族理论时代化有着重要的启示。第五部分，明确提出了当代马克思主义民族理论时代化的理论路径和现实道路。本文认为，按照“一体多源（元）”的理论纲领，对多民族国家进行国家统合，是解决民族问题，实现当代马克思主义民族理论时代化的理论路径和现实道路。具体而言：在政治上，淡化族群属性和族群意识，增强国族和国家认同，强化和巩固多民族国家的政治基础；在经济上，建立和发展统一的国民市场体系和公共服务体系，夯实和培育多民族国家的经济基础；在文化上，在尊重文化多样性的前提下，塑造价值理念的同一性，引导民族主义意识转化为爱国主义，构筑和增强多民族国家的文化基础；在制度上，完善和提高制度和政策的设计及统合效能，健全和完善多民族国家的制度基础。此外，还应积极处理好的几组关系，即国家利益与族群利益的关系；效率与公平的关系；民族问题的解决与民主、民生建设的关系；民族问题现实性与长远性的关系。余论部分，针对中国民族问题的现状，提出通过民族国家统合，推进马克思主义民族理论时代化，实现中华民族伟大复兴。