近年来，随着改革开放的不断深入，我国现代化进程的不断加快，农村剩余劳动力开始大规模地向城市转移。随之而来的农村留守儿童问题也日益受到社会各界的广泛关注。农村留守儿童作为一个规模日渐庞大的群体，他们的身心是否健康,不仅关系到他们个人的前途和发展，也关系到整个社会的进步和稳定。道德品质是他们身心发展的一个重要方面，因此，农村留守儿童的品德养成教育是一个很有现实意义的研究课题。关怀伦理作为一个非传统的伦理学派，为研究农村留守儿童的品德养成教育提供了一个崭新的视角。本文首先介绍了关怀伦理的基本思想，之后探讨了农村留守儿童品德现状和造成现状的原因。最后阐释了关怀伦理指导农村留守儿童品德养成教育的实践，并从家庭、学校、社会以及三者互动等方面形成了农村留守儿童品德养成教育的四个路径。本文分为四部分。第一部分,绪论。该部分首先介绍了“农村留守儿童品德养成教育”的选题背景。其次，从理论、实践和社会三个方面探讨了本文的研究意义。再次，从研究综述的角度分析了农村留守儿童品德问题、品德问题成因、品德问题产生的背景和解决这些问题的思路等。最后，说明本文主要采用文献法、比较法和访谈法进行研究，进而在理论的视角和方法的运用上体现出创新之处。第二部分，关怀的源起：关怀伦理概述。该部分首先从儒家和道家两个传统哲学流派的一些基本观点和思想出发，探讨了我国古代传统哲学思想中蕴含的关怀思想。其次从三个方面介绍了中国现代关怀伦理思想的发展。即，以理论体系本身作为研究对象展开的研究、将关怀思想融入到我国德育实践的研究以及从文化和哲学的视角对关怀伦理进行的研究。再次介绍了现代西方关怀伦理的产生及其基本主张、基本特征（包括情感性，情境性，关系性和实践性）、两个主体（关怀者和被关怀者）等内容。最后介绍了诺丁斯的关怀道德教育的基本观点，即道德教育的目的就是培养有关怀能力的人，主张通过榜样、对话、实践和认可等方式来践行这种道德教育模式。主要包括：强调关怀关系的连续性、重视师生关系的重要性、注重教师的榜样示范性和突出道德教育的实践性。第三部分，关怀的缺失：农村留守儿童的品德现状。该部分首先介绍了农村留守儿童的产生背景和概念界定。农村留守儿童是指父母双方或者其中一方从农村地区流动到其他地区，而他们的孩子则留在户籍所在地农村，并因此不能和父母双方一起生活的17周岁及以下的未成年人。背景主要从社会因素和制度因素两个方面进行阐述。其次指出了农村留守儿童身心发展的重要性。农村留守儿童身心健康不仅关乎他们个人的发展，也关乎整个农村和社会的发展。再次着重分析农村留守儿童的品德现状，包括道德认识偏差，道德情感淡化，道德意志薄弱，道德行为失范和心理问题突出。最后结合关怀伦理分析了农村留守儿童品德问题的成因，主要包括：家长片面的关怀观、亲子之间的关怀关系不能连续、父母榜样作用的缺失以及与孩子对话机会比较少造成了家庭关怀的缺位；在学校里，忽视留守儿童需要特殊关怀、农村教师关怀素养的欠缺、忽视道德教育的情感性以及教师与留守儿童的师生关系缺乏关怀性造成了学校关怀的缺失；同辈之间不良道德品行容易相互传染造成了同辈关怀的缺乏；社会也缺乏对农村留守儿童关怀的社会政策和社会氛围。第四部分，关怀的策略：农村留守儿童的品德养成路径。首先，在家庭关怀方面，家长要树立正确的关怀观，尽力与孩子维持持续的关怀关系，同时做好关怀者榜样，形成父母、孩子以及临时监护人之间相互关怀的关系。其次，在学校关怀方面，一是注重提高教师的关怀素养，培养关怀型教师；二是提高留守儿童被关怀者的品质；三是从建立关怀型的校园文化制度和班级氛围、培养关怀型的师生关系等方面着重构建关怀型的校园文化。再次，在社会关爱方面：一方面要加强户籍制度改革，逐步消除城乡差距，重视政策扶持。另一方面要注重物质关怀，增加对留守儿童教育的财政投入。最后，要以学校为主导，构建家庭、学校和社会互动的关怀关爱机制。本文的创新之处主要有两点。一是研究视角的创新，即关怀伦理在全文的贯彻应用，为农村留守儿童品德养成教育提供了崭新的视角。二是访谈法的运用，为本文的研究提供了第一手资料和依据。