谭恩美与严歌苓都是现代最具有影响力的美籍华人作家。谭恩美是土生华裔作家的代表。而严歌苓是被称为目前在北美华文文坛最具实力、最具影响力的新移民作家。两位作家的代表作都曾登上“纽约时报畅销书榜”,从而引起评论界与学界的广泛关注。其中,评论者对两位作家的在他们作品中体现的文化归属问题一直有所争论。本文从东方主义出发,试图在两部作品对比中展示作者的文化身份是如何影响文本的。更重要的是,通过这种对比显示出了美国华人文学内部的一种良好的发展与转变。论文共分为五章。第一章对两位作家和两部作品进行了简要介绍。随后分别回顾了国内外对这两部作品,以及与这两部作品相关的比较研究的研究现状,进而引出本文论题的创新处与论点。第二章通过对福柯的权力与话语论进行梳理,引出本文的主要论述理论—东方主义。第三章着重分析西方对中国歪曲认识的历史背景,以及当时与之相对应的美国对中国人的刻板印象。进而通过对比当今中国的发展提出当今东方需要开始运用话语权重塑形象的条件和必要性。第四章运用东方主义理论具体对比分析由于身处环境不同,对自身文化身份认知的不同,两位作家在她们的代表作里呈现出的完全相对立的写作安排。这种对立体现在：对人物形象的塑造上,对中国元素的描述上,以及对书中人物提供的幸福选择上。第五章得出结论：同样作为当代非常有影响力的美籍华人女作家,土生华裔作家谭恩美的作品呈现出了典型的东方主义色彩。而同时代的新移民作家严歌苓,充分利用写作来传承东方积极正面的形象。这种努力挑战了东方主义,并在一定程度上打破了西方对东方的刻板印象。所以,从“土生族”的东方主义到“新移民”的反东方主义,以移民为题材的美国华人文学有了一种积极良好的转变。