【摘 要】
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乡村与城市书写一直贯穿于韩少功的文学创作之中,笔者拟以这两大题材来切入讲叙韩少功三十多年来的文学创作,具体切入的方式是叙事学理论,结合韩少功的小说、散文作品,重点从
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乡村与城市书写一直贯穿于韩少功的文学创作之中,笔者拟以这两大题材来切入讲叙韩少功三十多年来的文学创作,具体切入的方式是叙事学理论,结合韩少功的小说、散文作品,重点从人物形象的塑造、环境的描写、语言的地域化等来凸显韩少功乡村、城市书写的流变过程。韩少功有着从城市到乡村的知青经历,从乡村到城市的现代人生活,而复又回归乡下的半隐居生活,结合作家本人的生活经历,探讨文本中的“乡村——城市”书写,从中人们可发现乡土是韩少功一生的依恋,他的早期经验在乡村,他的产生过重要影响的作品在言说乡村,而他现实生活的归宿也复归乡村;城市,是他批判现代物质文明的窗口,是反省人类生存、民族文化的一面反光镜,他期望在乡村——城市的对峙中找到并建构一种“东方的新人格、新心态、新精神、新思维和审美体系”,从而找到民族文化心理原型的栖身之所。2000年韩少功的归隐泪罗乡下引发了极大争议,有人认为他此举堪比陶渊明归隐,有人则非议他做作,作秀。韩少功以实际行动表明了归隐的决心,以一系列创作体现了归隐的成果,同时也以此举表明了他对乡村的鲜明态度,以此反思城市文明和价值选择,抵抗来自城市现代文化的各种侵袭。对于乡村,韩少功当然不是全盘肯定,而是有节制的认同,他不避讳对乡土的依恋,对城市的厌恶。在今天这个大多数人盲目涌向城市的现实环境中无疑具有关照,反思的现实意义,给人们重新审视乡村、城市关系提供一种参照、示范的可能。
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