亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau,1817——1862)是19世纪美国著名的文学家和思想家。他对自然的深刻理解和他一生的荒野实践,在美国文学中是史无前例的。他把一生都献给了他所热爱的自然,写下了大量歌颂自然、反思人与自然关系的文学作品,如《河上一周》﹑《瓦尔登湖》﹑《种子的信仰》等。但这些作品所反映的自然观因超越了他的时代而未受到同时代人的认可。20世纪下半叶是梭罗的时代,他被重新发现并加以推崇,越来越多的人开始崇拜梭罗,信仰梭罗。梭罗打动了无数读者的心,他被称为散文家、诗人、思想家、铅笔制造者、旅行者、土地测量员、家庭管家、演说家、木匠、隐士……梭罗一生虽短暂,但他是说不尽的。我国对梭罗的研究始于二十世纪九十年代初,近几年呈升温态势,笔者认为,认真挖掘梭罗作品中关于自然的思想对我们全面准确地解读梭罗的作品及其当下意义具有十分重要的作用。本文共分为两个部分。第一部分主要探讨了梭罗自然观产生的原因﹑内容及哲学意义。梭罗的个人成长经历﹑所处的社会、文化背景等对其自然观的形成产生了重要作用。梭罗生在康科德,死在康科德,他一生的真正职业就是漫游和研究康科德的自然。他的荒野实践成就了他独特的自然观,他的自然观超越了他所在的时代,跳出了超验主义的藩篱。他以其敏锐的洞察力意识到自然万物都是有生命的存在,人只是自然的一部分,人要想过上一种更高意义上生活,必须回归自然,与自然融为一体。第二部分主要探讨了梭罗自然观在西方自然观发展历程中的地位及其影响和对当下启示。梭罗的自然观在整个西方自然观的历史上是独特的,他的整体主义的自然观与西方向来强调物我对立、征服自然的传统分道扬镳。应当认识到,梭罗自然观的前瞻性、超越性影响着现代人生活方式的许多方面,也影响着当代环境保护主义的发展。当前,我国正处在经济增长方式转变﹑精神危机的关键期,梭罗的许多思想是应该拿来为我们所用的,因为,梭罗的自然观与我们自身的传统是相似的,我们的老祖先提倡的“天人合一”与梭罗整体主义的自然观不谋而合。应该说,梭罗属于美国,更属于当代中国。