中国古代刑法中的耻辱刑有着十分悠久的历史最早可以追溯到原始社会时,期的氏族风俗其产生和发展有着深刻的政治背景、思想背景以及文化背景。耻辱,刑的适用受到诸多因素的影响受刑人的身份地位、性别、民族都影响着耻辱刑的,适用古代统治者的个人意志在耻辱刑的适用中也起着相当重要的作用。在古代,耻辱刑传承发展的数千年岁月中政治经济的发展需要对其演变起到了决定性的,作用。原始社会时期没有阶级等级之分,社会冲突尚不激烈仅仅依靠纯粹的耻,,辱刑施以象征性的刑罚就足以受刑人感到耻辱悔恨。社会生产力的逐渐提高促进了私有制的出现相应的诞生了阶级。进入奴隶制社会后奴隶主阶级和奴隶阶级,,的矛盾日益激化统治者需要一种更具有威慑力的刑罚来维护社会稳定巩固统,,治。在演变的过程中耻辱刑开始与肉刑和死刑结合适用并将其自身的命运与肉,,刑的兴衰紧密相连。耻辱刑的刑种逐渐完善并随着奴隶制五刑的确立走向其发,展的顶峰。进入封建社会后肉刑屡经兴废,封建制五刑的确立耻辱刑的发展一,,度走入低谷。但无论是在历代的法律规定中还是法外之刑中都不乏其身影。在民族矛盾和阶级矛盾尖锐时期甚至曾恢复被废除的某些耻辱刑出现某种程度的历,,史的倒退。直至清朝末年,耻辱刑才最终被废除,完全消失在我国的法律中。古代耻辱刑往往依附于肉刑有着残酷的本质依靠对罪犯的肉体进行毁损,,来侮辱其人格对罪犯进行惩罚。古代耻辱刑不符合刑罚人道主义和罪犯人权保,障的现代法治理念因而为时代所抛弃为众多学者所批判。然而古代耻辱刑也存,,在着一些合理之处剔除残酷的肉刑和对罪犯人格践踏的部分以羞耻之心为核,,心的惩戒教化性正是其合理内核。现代耻辱刑正是以罪犯的羞耻之心为基础体,现着刑罚经济性和有效性的原则符合社会发展的需求能够在一定程度上应对,,监禁刑日益凸显的弊端弥补监禁刑的不足。耻辱刑对我国的监狱矫正也有着启,示意义在不侮辱人格的基础上对罪犯的羞耻之心加以利用可以更有效的对罪,,犯的行为和思想进行矫正。