上世纪八十年代以来，心态研究渐成文学研究的新角度。其虽属历史研究范畴，但特有的心理学成分却引起了众多学者的兴趣。大家以此切入，条分缕析，为古代文学作家作品的研究提供了全新的范式。研究范畴上，主要分为个体心态研究和群体心态研究；研究方法上，则有文本分析法、文化学分析法和历史分析法。学者们或主要采纳一种，或三者综合运用，结合传统的心理分析法，在个体和群体心理研究上均取得了重要的成果。比较著名者有罗宗强《玄学与魏晋士人心态》、《明代后期士人心态研究》，董乃斌《李商隐的心灵世界》，左东岭《王学与中晚明士人心态》，幺书仪《元代文人心态》，张毅《潇洒与敬畏——中国士人的处世心态》，宁稼雨《魏晋士人人格精神——<世说新语>的士人精神史研究》等，相关的论文更是不胜枚举。近年来，随着古代文学研究的多学科化和多角度化，白居易的心态研究也渐成热点。如《梦逝难寻——唐代文人心态史》（池万兴、刘怀荣著）、《唐代文士的生活心态与文学》（吴在庆著）；一些白居易传记中也有论述；论文也不少涉及，如蹇长春《进不趋要路，退不入深山——白居易的“中隐”观念及其影响》、赵荣蔚《论白居易后期闲适诗歌的创作心态》、朱晓蓉、吴在庆《王维、白居易诗风心理甄辨——从调理性情到调和人生的变调》、吴在庆、李菁《唐代文士贬谪途中的生活与心态述论》、宋继栋《白居易后期创作心态研究》等，可以说取得了一定的成果。但有的只是一笔带过，有的只是阶段论及，总归是不够全面，尤其是对其一生的创作心态很少有整体而细致的介绍，故而让人难免有缺憾感。因此，本文拟从白居易的思想入手，将其一生的思想大致分为前中后三个时期，并结合诗人的思想信仰、身世遭际、亲情友情、政治环境及同时期相关士人的生平与心态的比较，以其诗文为基点和佐证，将三个时期内不同思想支配下的创作心态全面地展现出来。研究方法上，本文以文本分析为基础，综合文化分析与历史分析的观点，结合一定的心理和思想分析，力图真实、客观地展现白居易的心态。全文共分五章。第一章对白居易一生的思想作一个界定，梳理出其思想的大致分野，以此来研究其思想支配下的各阶段心态面貌。第二章论述其前期思想支配下的心态特征，即积极进取、辅弼苍生为主的用世心态。一方面这种心态的形成与其家世与身世经历有密切关系，另一方面可以通过其文学思想和创作及仕宦表现传达出来。第三章分析其中期思想阶段的委顺自适但又壮气未消的矛盾挣扎心态。这种心态的一个突出表现是此时诗歌创作主题的变化，另一表现是释道思想与儒道激荡下的心有不甘和灵魂挣扎。第四章叙述诗人后期的心态，即执两用中、心如止水的闲适苦闷心态。这又从“中隐”心态的成型与闲适旷达中的无奈与痛苦看出来。第五章着重介绍白居易创作心态的独特性及其影响，以同期相关士人在沉郁顿挫时的表现作为一个独特视角，归并出白氏心态的独特性，也权作是一个宏观的关照和总结。希冀以上努力能够对白居易的诗文和思想研究有所帮助，并对其心态领域的研究有些许的开拓意义。