皮埃尔·布尔迪厄作为当代世界最具影响力的思想大师和社会理论家之一，尽管其思想直至上个世纪80年代才开始逐渐引起国际社会理论界的重视，至90年代形成研究的热潮并有进一步加剧的趋势，但实际上在此之前他的一些学说以及他对教育、文化、艺术等社会问题所进行的范围广泛、风格独特的研究，在许多具体领域中已经产生了相当大的影响，其中布尔迪厄的思想资源对继年鉴学派之后已成史学研究主流趋势的当代西方新文化史研究的影响也甚大。尽管他的一些理论和概念工具主要用于其的社会学研究中，但这些理论本身的形成，也融入了其他学科和学术流派的智慧。总的来说，笔者认为布尔迪厄对新文化史的理论影响主要是体现在理论观念上，虽然他主要是作为社会学家，也尽管他的理论的社会学实践并未在历史学家中得到真正的响应和直接的继承，但其早期在人类学领域的研究实践、对文化概念与文化分析方法的重新诠释以及他的实践理论和反思性立场等都给新文化史家提供了一个探究历史的独特的理论视角，指引他们走向了新的方向。 本文首先试在笔者所能搜集到的布氏有限的研究论著资源中来梳理与分析布尔迪厄在社会文化研究领域的学术贡献、理论框架和主要概念工具，再将当代西方新文化史运动根据盛期的发展进程和末期的调整反思划分为历史学的“文化转向”和“文化转向”的“再次转向”这两个阶段，试在总结探讨新文化史相关理论和研究实践的过程中分别从该两个阶段予以具体考察布尔迪厄与新文化史之间的关系以及他的思想资源对新文化史研究所产生的广泛影响。