20世纪80年代中期,以全方位技巧大展览和大比拼为形象登台亮相、以极度张扬个性而摒弃传统为特征的先锋小说,到90年代已变得病态十足,寸步难行。取而代之的晚生代文学,在经过一番热闹的集体亮相高潮之后,一些原先相当活跃的晚生代作家“潇洒走一回”之后也悄然退场,身影渐渐淡化甚至消失得无影无踪。而曾名列先锋派梯队名录,后被“晚生代”正式收录的东西,却依然身形矫健,意气风发,演绎正酣,名气如日冲天。“谁是东西?”如今已经不再是文学爱好者的一个疑问,在文学圈也不再是一句笑话。东西已成为当今小说家中的佼佼者,也成为读者和评论家们关注的对象。这不仅是因为“东西”这一笔名的怪异和其小说富含“荒诞”、“幽默”与“身体器官”的特征,还因为东西的小说以一种“直接现实主义”对生存与苦难两大文化母题的独特揭示与表达和一种“直问本心”的人文精神的叙事伦理,更因为东西采用了比较新奇、独特而成功的叙事技巧与叙事策略。本文运用叙事学的相关原理,从东西的具体文本分析与研究出发,探讨了其小说从“先锋”到“晚生代”所经历的一种不断突围与创新的创作历程,肯定了作家积极进取的写作姿态和古灵精怪的叙事智慧。本文认为,幽默荒诞的叙事风格、超越传统与当下创作精神向度的叙事伦理、东拉西扯的叙事语言、东拼西贴的叙事结构、东张西望的叙事视角,这一切构成了东西小说独特的叙事技巧与叙事策略。