以人为本就是要在经济建设中，以人为出发点和落脚点，在社会生活中关心人的全面自由发展。邓小平虽然没有明确提出过以人为本发展观这一概念，但对人的能动作用的发挥，促进人的全面发展，始终贯穿于邓小平的发展思想之中，体现在邓小平的一些重要讲话里。本文从五个方面论述了邓小平以人为本的发展观。 第一部分阐述了邓小平以人为本发展观的科学内涵。邓小平以人为本的发展观体现在人是发展的主体，也就是说社会的进步和发展必须要依靠人并服务于人；邓小平十分重视对人的塑造，教育人、塑造人、提高人的素质是邓小平在领导社会主义现代化建设过程中经常思考的问题，他明确提出塑造人的目标是培养“四有”新人；邓小平极其重视人的主观能动性的充分发挥，强调人的解放，他指出，要把人从旧思想、旧体制的束缚中解放出来；邓小平以人为本的发展观还体现在他的可持续发展思想中，人是可持续发展的前提和目的，社会的发展离不开人与自然的和谐。 第二部分着重谈了邓小平以人为本发展观的理论渊源。邓小平理论和马克思列宁主义毛泽东思想是一脉相承的科学体系。他强调指出，我们进行社会主义建设，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东。马克思、列宁、毛泽东等革命导师都非常重视人在社会发展中的作用，把人作为整个社会发展的核心。邓小平以人为本的发展观是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展。 第三部分说明了坚持邓小平以人为本发展观的必要性。过去我们对于坚持什么样的发展观的问题并不是十分清楚，曾经走了一些弯路，有着较为深刻的经验教训。事实证明，只有坚持以人为本的发展观才能充分发挥社会主义制度的优越性，才能顺应当今社会经济形势发展的需要。 第四部分论述了坚持邓小平以人为本发展理念的现实条件，客观地分析了坚持这一发展理念存在的有利和不利因素。在当前条件下，社会主义制度为坚持以人为本的发展现提供了制度保障；共产党的正确领导是推进以人为本发展观的必要条件；社会主义市场经济体制的确立为实践这一发展观注入了新的活力。同时，我们也应该清醒地看到，坚持邓小平以人为本的发展观尚存在一些不利因素，诸如生产力相对落后，人们的环保意识较差，在具体制度上还存有缺陷等。 第五部分提出了坚持邓小平以人为本发展观的建议与对策。由于受社会政治、经济、文化等各种因素的制约，真正坚持和实践这一理论，除了要有正确的揩导思想，我们还应当加强物质文明、精神文明、政治文明建设，要努力建立丰‘富而和谐的社会关系，要坚持更高程度的对外开放，要根据当前的情况，把扩大就业，建立和完善社会保障体系，推动杜会公平等放在突出位置加以解决。