在达米特看来,哲学的任务是分析思想的结构。他对于这一任务的看法建立在如下思想图式基础上:首先,思想必须客观存在;其次,思想与语言有密切关系。其中,思想与语言的关系包含两个方面。其一,思想通过语言得以表达自身,其二,借助某种对语言的解读方式,人可以理解思想。在这样的图式之下,我们可以通过对语句的理解而达到对思想的把握。这就是他的思想哲学的建构过程,其中,意义理论是整个建构过程中的关键环节。对于这个关键环节——意义理论的建构,他是这样分析的:要达到合理有效的语句分析,就要涉及对于真概念和真的判断方面的内容,即,只有当我们理解了语句才能做出真值判断。但是反过来当我们能够做出真值判断的时候,并不必然意味着我们理解了语句。也就是说,理解和判断并非必然互为前提。如果要使判断必然意味着把握语句的思想内容,要依据一套合理的成真条件。即,为了保证理解(意义)和判断(真)必然互为前提,需要精心设计出一套“操作”体系。只要能够证明这个成真条件具有普遍必然性,即对任何语句都能够必然分析出其所传达的客观思想内容,就可以自由地毫无疑虑地分析语言。与以往的哲学观点不同的是,我们对于意义理论的涵义有了新的认识,对于意义理论的建构基础也有了新的解读。我们认为:达米特的意义理论是处理真和意义关系的理论,意义理论建构的关键就是解决真和真的判断问题。