本论文共分为三大部分。第一部分主要阐述选题的意义和价值、文献研究状况、范围和方法。清代乾隆年间的诗人黄仲则,身微志远,数奇短命,集封建社会下层文人所有的悲苦于一身,又有盛世寒士诗人的典型特征。其诗既关涉个人身世,又触及时代风云,真实地表现出“乾隆盛世”生活于底层的广大贫寒之士的生存状况和精神状态,以及乾隆时代文学中个体意识的觉醒,与历史上众多寒苦诗人的诗判然有别,被视为古代落拓文人极具标示性的一个典型,其深层的感染力一直漫渗到现代,发挥着独具的审美价值和社会认识意义。从而受到知识分子的广泛关注,二百多年来,人们对其研究不断有新的进展,出现了许多有价值的成果。但对其人格中的诗性因素及其魅力的研究,迄今尚未发现。笔者试图就黄仲则所处的时代背景、与众不同的人生际遇、特立独行的人生方式,独具诗人气质和才华的诗篇,从“人格”与“诗性”的角度,在充分解读文本的基础上,尝试探究“千百中不得十一”的写作“诗人之诗”的黄仲则,其高才不遇的悲剧命运、狷介狂豪的不羁个性、抒写性情的诗歌艺术,在表面繁华的“乾隆盛世”所展现出的独特的人格内涵及其诗性魅力,以期能有一点发现,以告慰诗人的在天之灵。第二部分,主要论述了黄仲则的人格特点。文章首先阐述了人格的定义及其内涵。其次从嗟贫叹苦、忧忿感伤的“苦吟”气质与豪放疏狂、顽强抗争的狂狷个性两个方面,论述了黄仲则人格的诗歌表现。再次从其人格的艺术反映及其审美特色,论述了黄仲则诗歌的艺术风格特点。诗歌是最接近灵魂的艺术。“诗与人为一”。真正的诗都是诗人人格的反映。黄仲则有聪颖的天资、多才的禀赋、率直的性情、浪漫而易于感伤的气质;有执着顽强、清高孤傲的性格;有贫、病、孤、穷、困等数苦并罹的不幸际遇;有历经磨难却不屈不挠、天马行空般的不羁行为和自由精神;有视诗如命的纯粹的艺术追求。其性格、气质、行为、精神、艺术追求等都含有与众不同的个性因素。其诗真正做到了是灵魂的写照和人格的真实反映。诗性,是人之向真、向善、向美之性也。诗性是诗人的本性,是其人格向真、向善、向美之魅力的自然呈现。黄仲则以“诗的形式”而存在、而“澄明”,亦即诗是黄仲则“裸露的灵魂”,是其诗性人格的外在表现。因此,其诗歌一方面表现了寒士的嗟贫叹苦、充满忧忿的感伤气质,另一方面又展现了豪放疏狂、顽强抗争的狂狷个性,这二者相互辉映,完整地构成了黄仲则人格的诗性特色。人格即风格。黄仲则诗歌是与其本人的身世、性格和心态高度统一的,具有“哀情”与“豪气”融于一体的特点,这使其在每首诗中,往往狂野之气、哀怨之情共存互见。而“哀情”的感伤是由慨然用世的“豪气”在现实社会中得不到实现而致,这种“性本高迈”的慨然“豪气”即使在“哀情”缠绵于心头之时也丝毫不减。这样的诗歌风格,实际上就是他作为一个纯粹诗人的诗性人格在审美领域的展现。黄仲则生命亮色和诗性人格融为一体,而在艺术渊源上,他则学李太白以及唐宋诸君子,却又不入主出奴,转益多师,博采众长,自成一格。其七古既似李白豪宕腾挪,又兼韩愈盘转古硬。其七律清丽绵邈处有李商隐的韵致,瘦劲峭拔处又得黄庭坚意味。其脍炙人口之作,往往语淡情真,感人肺腑,充满深挚、动人的诗性光辉,富有别具一格的独特魅力。第三部分简要论述了黄仲则在清代诗坛的地位和对其评价。作品的魅力,来自人格的魅力。黄仲则短暂的三十五载人生,是其盛名运蹇而又顽强抗争的一生,其每一篇诗作都显现了诗人独特的个性特色。《两当轩集》中的诗,始终贯注着哀豪纠结的澎湃激情,发出伤己悲天的“盛世哀音”,保持了骨格轩轩,俊才逸逸的艺术品位,呈现出独特的诗性光辉,十分可贵。在其身上所焕发着的一种与众不同的人格魅力,给这个黑暗王国带来一线光明,从而占有着一席地位。包世臣评曰:“乾隆六十年间,论诗者推为第一。”虽因短命而成就有限,不能与李白、杜甫等大诗人相比,但仅就一个用一生的血泪吟写下许多千古绝唱的年轻诗人而言,其人格和诗性有足可存在于世的社会认识作用和艺术独创意义,其独特的诗歌价值在清中叶诗坛也是任何人不可取代的。诗人在去世后的二百多年来,其诗歌能拥有越来越众多的读者,被越来越多的人所关注和重视,也完全说明了这一点。