元朝对宗教实行兼容并包的政策,但对于各宗教并不是绝对的平均而是有根据的进行取舍。在忽必烈时期,各宗教中以藏传佛教最受蒙古王室的推崇,究其原因是元世祖忽必烈推崇藏传佛教,并且制定了一系列的有利政策扶植其发展,使得藏传佛教是该时期对元王朝影响最为深远的宗教,也在一定程度上促进了元朝的民族融合。民族间共同的心理认同感就是在此时生根发芽。正文包含五个部分。第一部分,简要介绍藏传佛教在吐蕃地区早期发展;介绍蒙藏民族间的凉州会谈,这是蒙元时期治理藏区的开端,两个民族从政治上开始正式的建立了联系;介绍忽必烈与藏传佛教的早期交流。第二部分,阐述藏传佛教被选择的原由:第一,蒙藏民族的相似性。第二,本民族原始宗教不适应当时形势及皇权与教权各取所需。第三,藏传佛教的分支派系为谋求发展而向蒙古人展示自身优越性,萨迦派由于和统治者接触最早,有一定先入为主的优势,但最终还是凭借自身修行水平高而讨得统治者的欢心。第三部分对忽必烈时期藏传佛教管理机构进行研究,包括:第一,中央的管理机构,如释教总统所、宣政院和功德使司。第二,地方的管理机构,如行宣政院、地方释教总统所、宣慰司和其他机构。第四部分对该时期藏传佛教管理制度进行研究,包括:第一,确立藏传佛教为“国教”。第二,建立帝师制度,从萨迦派中选任帝师并赋予帝师一定特权。第三,制定僧人选拔和还俗制度。第四,对其专门立法,使之经常独立于世俗的司法审判。第五,给予赋税方面的特权。第五部分阐述忽必烈与藏传佛教之间的关系,应该是扶持与提防并存的复杂关系。忽必烈时期对藏传佛教的政策一定程度上维护了元朝的统治、促进民族融合,但是也带来非常严重的后果,为作佛事大兴土木令百姓苦不堪言。最终只得结束了辉煌却短暂的大一统王朝。